'Ingen angrer': Malayalam -skuespillerinnen som ammet et barn på forsiden av magasinet reagerer på kontroverser

Gilu Joseph, malaysisk skuespillerinne som ammer et barn på det nå populære forsidebildet av et blad hver fjortende dag, snakker til indianexpress.com og svarer på kontroversene rundt den dristige skytingen, og reaksjonene det kontroversielle omslaget har vekket.

Gilu Joseph sa at vi selv er ansvarlige for å feste mange tabuer til kroppen vår. Fordi vi så lett skammer oss over kroppene våre, fortsetter voldtektsofre å bli skammet mer enn gjerningsmennene selv, sa hun.

En ting som Gilu Joseph, en poet, skuespillerinne og tidligere flyvertinne, gjentatte ganger understreker, er at jeg bare har gjort ting som jeg har trodd er riktig for meg. Jeg må ha mislyktes, men jeg angrer ikke. Grihalakshmi, et Malayalam-magasins siste omslag av nummeret som kommer på tribunen denne uken, og viser at Joseph ammer en baby uten slør som dekker brystet, skaper krusninger i staten og utenfor. Fra hennes side kaller Joseph det ikke et slør av klut, men et deksel av frykt og skam. Kvinner bør amme fritt, uten noen følelse av frykt eller hemning, og det er også mitt budskap i artikkelen, men folk begynte å kritisere selv uten å lese det jeg hadde å si, fortalte hun indianexpress.com , tar for seg kontroversene rundt omslaget.

alle typer osteliste

Noen av spørsmålene som ble reist, spesielt på sosiale medier, var: 'Hvorfor har bladet gitt en urealistisk fremstilling ved å bruke en modell med et barn som ikke engang er hennes eget?' et tegn på underdanighet som sett av mange - når hun bryter tabuer rundt amming ved å forplante kroppspositivitet? '' Ville mødre ikke ammet barna sine av frykt for å bli stirret på? 'Disse refererer blant annet til at Joseph representerer en savarna (øvre kaste) mor, et al. Interessant nok er Joseph selv ugift.

RELATERT | Malayalam -modellen ammer i et ikonisk, dristig magasinomslag; får blandede reaksjoner på sosiale medier

Da jeg hadde støtt på kampanjen 'Amme fritt', lette produsentene etter noen som ville være villige til å stå på forsiden, sa hun og antydet hvordan mødre i virkeligheten ikke var forberedt på å stå frem og bli ansiktet til kampanje. Jeg grep muligheten fordi jeg aldri har blitt lært at amming er synd og noe som skal dekkes til, sa 27-åringen. Kvinner overalt bør feire kroppen sin og ikke skjule den i skam, fordi samfunnet vi danner fremstiller handlingen som vulgær. Imidlertid fremmer jeg ikke vulgaritet eller sier at du ikke kan skjule det, la hun til.

Joseph tok for seg kontroversen rundt henne med sindoor på pannen, og sa at hun bare gjorde jobben sin. Mer enn mine personlige interesser, er omslaget et resultat av Grihalakshmis kampanje, som var rettet mot mødre og koner som stolt mater babyene sine akkurat nå, uten å bekymre seg for noe annet, sa Joseph, som kommer fra Kerala's Idukki -distrikt. De kunne ha vist et konvensjonelt bilde av en mor som holder hånden til et barn; i det minste har de tatt et annet skritt, sa hun. Hvorfor frykter vi det så mye? … Dessuten liker jeg å ha bindi og sindoor på. I morgen, hvis jeg skulle gifte meg, til tross for at jeg tilhørte en kristen religiøs husholdning, vil jeg sannsynligvis ha på meg sindoor igjen, fordi jeg ville valgt å gjøre det, la hun til.

Joseph sa at vi selv er ansvarlige for å feste mange tabuer til kroppen vår; fordi vi så lett skammer oss over kroppen vår, fortsetter voldtektsofre å bli skammet mer enn gjerningsmennene selv ... Folk ville sannsynligvis ikke ha noen problemer med å se grafiske bilder av mennesker som blir drept i aviser og fjernsyn, men orker ikke å se en kvinne binde seg til barnet hennes ved å mate det.

Noen av kommentarene Joseph har lest på Internett, hevder at dette er et reklamestunt. Jeg har ikke tjent en eneste krone på det, og jeg har stort sett mottatt overgrep fra folk. Inntil i går omtalte de meg som en poet, og nå kaller de meg en ludder, prostituert. Hvordan er denne publisiteten i det hele tatt?

I en tid da kvinner endelig tar standpunkt på tvers av plattformer og spørsmål, kommer dette omslaget som enda et skritt i riktig retning for kvinner og mødre i India for å avstigmatisere det som best representerer en mors kjærlighet.