Moren min levde i 86 år og døde uten å røre en sari: Mary Kom-skuespilleren Rajni Basumatary slår mot Sabyasachi

Skuespiller Rajni Basumatary, populært kjent for sin rolle som Mary Koms mor i filmen, har skrevet et sterkt formulert brev til den berømte designeren Sabyasachi. Brevet kommer dager etter at designeren ble kritisert for å ha kritisert indiske kvinner for ikke å vite hvordan de skal bære en sari.

Den sanne skammen påhviler deg, Mr. Sabyasachi Mukherjee, for å være en slik ignorant, som på en alvorlig måte blander det med dine uforskammet sjåvinistiske og dømmende kommentarer. Skam faktisk!, skriver Rajni Basumatary. (Kilde: Basumatary Rajni/Facebook, Sabyasachi Mukherjee/Facebook)

Nylig har Sabyasachi Mukherjees kommentar som kritiserer indiske kvinner, spesielt den yngre generasjonen, for ikke å vite hvordan de skal bære en sari og foretrekker vestlige antrekk på Harvard India-konferansen irritert mange. Kommentaren har fått mye oppmerksomhet på sosiale medier og mange har slengt ut designeren for det samme. Diskusjonen ble så opphetet at Sabyasachi måtte skrive ned et unnskyldningsbrev som forklarte hans synspunkt.

Mens mange kritiserte designeren for å være sexistisk og en kvinnehat, og hevdet at det er slik patriarkatet trives, har skuespilleren Rajni Basumatary, som sist ble sett i rollen som Mary Koms mor i filmen, skrevet et sterkt formulert brev som utdyper en punkt som mange gikk glipp av.

I sitt åpne brev postet på eclecticnortheast.in fremhevet Basumatary at sari ikke var et nasjonalplagg for kvinner i India, og selv om Sabyasachi er en berømt designer, er det uheldig at han er så uvitende om lagene i indisk kultur. Les hele brevet her:

'La meg begynne med å minne deg på at saree ikke er et nasjonalt plagg for kvinner i India, det er heller ikke noe guddommelig ordinert plagg, og de av oss som ikke er dyktige i å bruke det, «skammes» seg ikke over det.

Da du snakket på Harvard India-konferansen forrige helg, kom du ut med en opprørende kommentar, tror jeg, hvis du forteller meg at du ikke vet hvordan du skal bære en saree, vil jeg si deg skam. Det er en del av kulturen din, du må stå opp for det.

Dette har selvsagt skapt sterke reaksjoner over hele landet. Men de fleste følte seg støtt fordi kommentaren din var svært sjåvinistisk og fordømmende.

Den største sannheten som har unngått folks oppmerksomhet er imidlertid forvrengningen av fakta om India til verden. Det er ironisk at en kjent kjoledesigner som deg er så uvitende om lagene i indisk kultur. Man må enten være en tosk eller en løgner for å prøve å anslå at sareen er den eneste kjolen for kvinner i India. Begge er utilgivelige, spesielt hvis bæreren av disse trekkene er en populær skikkelse som overtar folks oppmerksomhet.

Det faktum at ingen på konferansen protesterte mot ditt sjåvinistiske syn på kvinner, men også din forvrengning av fakta gjør meg bekymret. Du, herr Mukherjee og folket ved Harvard som ga din 'dundrende applaus' for dine bemerkninger, krever litt omopplæring om mangfoldet i India. Vi har ikke noe indisk språk, vi har indiske språk. Vi har ingen kultur i India; fordi vi har kulturer. På samme måte har vi ingen enkelt indisk kjole; vi har hundrevis av andre vakre og verdige kjoler som vi indianere bruker, avhengig av hvilket samfunn man tilhører. Det er sant at uansett grunn har sareen blitt mer populær og synlig enn andre kjoler. Bra for det! Og bra for folk som deg som lever av dette plagget. Imidlertid gir populariteten og skjønnheten til saree deg ikke lisens til å kalle halvparten av den kvinnelige befolkningen i landet skammelig for ikke å vite hvordan du skal knytte en saree.

Jeg kommer fra Boro-samfunnet. Bare så jeg ikke risikerer å møte et nytt uvitende spørsmål fra deg, «Hvem Boro?», vårt er bare ett av de mange samfunnene i India. Min mor levde i 86 år og døde uten å røre en saree. Jeg har fem søstre og tre svigerinne og dusinvis av søskenbarn – ingen av dem er spesielt flinke til å bruke saree. Vi har 29 stater i India og kvinner i nesten halvparten av disse statene bruker ikke saree tradisjonelt og er derfor ikke dyktige i å bruke plagget. Vi har i min delstat Assam selv over et dusin samfunn som har sine egne distinkte kulturelle identiteter, og saree kommer i bunnen når det gjelder å velge antrekk å ha på seg. Så burde alle disse millioner av kvinner i dette landet skamme seg over å ikke vite hvordan de skal bære en saree?

Den sanne skammen påhviler deg, Mr. Sabyasachi Mukherjee, for å være en slik ignorant, som på en alvorlig måte blander det med dine uforskammet sjåvinistiske og dømmende kommentarer. Virkelig skam!’