Hvordan takler man de konstante kravene til livets skiftende scenario uten å gi seg til angst og fortvilelse? (Kilde: Thinkstock Images) Krishna sier i Bhagwad Gita - 'Gahana karmano gatih' (karma går ubeskrivelig dypt). Dens måter er ubønnhørlige. Det er ikke opp til oss å vite om en bestemt handling fjerner vår gjeld eller tjener oss egenkapital. Så selv om vi prøver å forløse oss selv fra våre tidligere handlinger utført i uvitenhet ved å handle i samsvar med Karma -loven, er vi fortsatt usikre på hvor tung vår bagasje med gjeld kanskje er. Dette forårsaker en viss frykt i oss for fremtiden.
Basert på denne forutsetningen lever vi livet vårt (bevisst eller ubevisst), dag etter dag, fase etter fase. Vi blir fortalt at erfaringene i livet vårt gjør oss klokere, det lærer oss hvordan vi skal håndtere livet med panache; vi lærer av våre tidligere feil og går videre inn i fremtiden og så videre og så videre.
Den stygge sannheten - våre feil gjenspeiler et mønster. Vi begår de samme feilene om og om igjen. Og uansett hvor langt vi har levd fremover, er vi fortsatt like usikre og engstelige for fremtiden vår som da vi bevisst begynte på denne reisen kalt liv. Fra øyeblikk til liv krever handling ved tankegang og beslutning. I boken hans, 'if you meet Buddha on the Road, kill him', skriver forfatter Sheldon B Kopp- 'i mitt liv er det skuffelser jeg ikke kan unngå, frustrasjoner som jeg ikke velger og tap som jeg er hjelpeløs til å gjøre noe Om.'
hvor ofte må du vanne en kaktus
Så hvordan håndterer man de konstante kravene til livets skiftende scenario uten å gi seg til angst og fortvilelse?
brun edderkopp med svart diamant på baksiden
Det livets erfaringer virkelig lærer oss, er at det bare er så mye vi har kontroll over. Trikset for å håndtere livet er å operere med tillit fremfor frykt. Tillit hjelper oss med å slappe av, frykt gjør oss engstelige. Det er ingenting vi er i stand til å håndtere bortsett fra frykt. Som det populære ordtaket sier - 'Det er ingenting å frykte, men frykten selv'. Frykt svekker vår dømmekraft og gjør oss ute av stand til å handle. Vi angrer i ettertid på alle de verdsatte øyeblikkene vi kastet bort i frykt for forventede katastrofer. Vi overskygger våre useriøse og gledelige øyeblikk med forestilte undergangsskyer som truer over oss og hvilket sløsing med et liv det er.
Så behovet er å gjøre en bevisst innsats for å gi slipp og lære avslapningskunsten. Yoga, (som er sanskrit for ‘forening’) og meditasjon antyder visse særegne mentale og fysiske øvelser som tar sikte på å kontrollere sinnet ved å trekke oppmerksomheten fra kroppen og sansene. Dette har en beroligende effekt på sinnet, og man føler seg forynget nok til å synge - ‘que sera sera, what will be, will be’.