På Bengal Classical Music Festival som ble holdt i Dhaka, betydde musikk mye mer enn bare klynger med syv noter

Dhakas Bengal klassiske musikkfestival blir ikke bare utpekt som en festival. Som landets kulturminister mener, kan vold mot minoritetssamfunn takles gjennom musikkens styrke, og det er formålet med hele fem-dagers musikkfestival som er gratis for alle.

Pt Vishwa Mohan Bhatt (til høyre) med Pt Subhen Chatterjee under hans opptreden.

Omtrent klokken 01.00 på Abhoni-feltet i Dhaka i Dhanmondi, omtrent 50 mil fra Cox's Bazaar på Teknaaf Highway hvor mer enn 830.000 rohingya-flyktninger er i ly, var den Grammy-vinnende musikeren Pt Vishwa Mohan Bhatt opptatt med å temme notene til en gjøk. På Bengal Foundation's Bengal Classical Music Festival replikerte lysbildene på mohan veena (en modifisert hawaiisk gitar) fuglene som han hørte om morgenen etter ankomst.

bilde av løv av kornelltre

Da han skapte ekko gjennom sine musikalske glider, brølte publikum i applaus. Jeg forstår ikke klassisk musikk. Men dette er veldig moro, sa en sosiologistudent fra Dhaka University, mens han gledet seg over biff -kebab i matretten på den ene siden av scenen, der store skjermer hadde blitt satt opp og han så på, fascinert.

Like etter at Bhatts foredrag nærmet seg avslutningen med A Meeting by the River, stykket som ga ham den hellige grammofonen, bestemte han seg for å croon en Bangla -sang, O re majhi re. Publikum, rundt 40 000 av dem, skrek og skrek. I sammenheng med klassisk musikk anses denne biten av en musiker der han/hun prøver å få publikum til å føle seg involvert og investert i en klassisk musikkonsert ved å oversette de kompliserte strukturene i systemet til en lettere rekkefølge som ganske populistisk. Men da omtrent tusenvis - barn sammen med sine foreldre og besteforeldre, elever med lærere, rike og fattige, skalleskall ved siden av apehattene - satt og lyttet til indisk klassisk musikk, og sang med i melodi, også inkludert murkiene Bhatt kastet på dem, schmaltzy båtsang syntes å ikke ha noe med den gripende atmosfæren som man følte.

På scenen og på festivalplassen snakket folk om Pt Ravi Shankar, Ut Ali Akbar Khan, Ut Alauddin Khan som våre musikere og Rabindranath Tagore som deres gurudev. Et par dager tidligere observerte festivalen også en to minutters stillhet for å miste vår egen Kishori tai (Kishori Amonkar) og Girija Devi. Det var et øyeblikk som måtte spilles inn.

typer sitroner med bilder

Det var da det slo til - her er en nasjon som forholder seg til mye mer enn den kan tygge. De siste mobbeangrepene på hinduistiske hus og templer i Nasirnagar (Brahmanbaria) og andre steder i Gopalganj, Chittagong og Sunamganj -distriktene i Bangladesh, tusenvis av santhalere tvunget til å flykte fra landsbyene etter at to stammelige kristne i Santhal ble drept. I de dystre tider kom festivalen med lilt i skrittet. Alle var sammen med alle og likte klassisk musikk. Jeg ser ingen annen måte å gjøre ting bedre i landet. Det er en fem-dagers musikkfestival hele natten, og inngangen til denne er gratis. Ingen som lytter til musikk på 55 timer vil velge armene som skal drepes; glem å drepe sine landsmenn, sa Abul Khair, styreleder i Bengal Foundation. På åpningsdagen for festivalen hadde Asaduzzaman Noor, kulturminister i Bangladesh sagt: Dette er ikke bare en festival. Jeg tror at vold mot minoritetssamfunn kan håndteres gjennom musikkens styrke.

Så man så, den mest kjente av Jamdanis og fargerike kurtas, mye musikk og kameratskap blant tusenvis på en klassisk musikkfestival. Der hvor stolene var fulle, tok folk fram jute -chataier og sengetøy og satte seg på dem, lukkede øyne og lyttet. Forestillingene inkluderte konserter av dhrupad maestro Pt Uday Bhawalkar, sitarspillere Ut Shahid Parvez Khan og Pt Buddhaditya Mukherjee, vokalist Pt Ajoy Chakrabarty, Pt Jasraj og fløyteeksponent Pt Hari Prasad Chaurasia blant mange andre.

Den ærbødige indiske musikken som ble funnet i Dhaka, var noe man noen ganger ikke engang ser hjemme i India. Våre egne nattkonserter, inkludert den siste som ble holdt på Delhi's IGNCA av SPICMACAY så svært få mennesker mot den fjerne enden. Som en indisk journalist i Dhaka følte det at vår kulturelle tilhørighet og delte historie smeltet sammen så organisk. Det var musikk, mat og latter. Alle virket fornøyd her.

Festivalen var også en fjern påminnelse om juni 1971, et par måneder etter erklæringen av staten Bangladesh, da Pt Ravi Shankar bestemte seg for å gjøre konsert for Bangladesh. Han hadde tatt med seg sarodlegenden og svogeren Ut Ali Akbar Khan, hans venn, student og eks- Beatle George Harrison, som deretter hentet inn noen av vennene hans-Bob Dylan, Ringo Starr, Eric Clapton og Leon Russell - å hente musikkinstrumentene sine på Madison Square Garden, slik at de 100.000 flyktningene som strømmer inn i Vest -Bengal fra Øst -Pakistan (Bangladesh) kan hjelpe.

Det var den gang en vekker for verden, som ikke ante noe om folkemordet som hadde raslet regionen og Shekh Mujib ur Rahmans revolusjon for frigjøringen av Bangladesh. De to konsertene ble deretter deltatt av totalt 40 000 mennesker og samlet inn nær 2,50 000 dollar til nødhjelp i Bangladesh. Verden la merke til det. Dette var tider da musikk fungerte som motkultur da den kunne endre holdninger til mennesker. Bekymringer for musikere ble tatt på alvor av mennesker. Det har fortsatt ikke endret seg. Jeg vil ikke undervurdere musikkens kraft selv nå, sier Luva Nahid Choudhury, kurator for festivalen. Hun la til at snart vil det være et museum i Dhaka dedikert til kunstnere og kunst i Bengal (øst og vest).

typer ost med bilder

De store trafikkorkene i Dhaka snakker om tålmodigheten. Musikkfestivalen snakket om en vidsinnet, sekulær side av en nasjon, noe folk trengte-en musikalsk likevekt. Takk, sa en eldre dame i køen utenfor de reneste mobiltoalettene vi hadde sett på en musikkfestival. For hva, spurte jeg. For besøk. Og for tidligere. På min tur tilbake, slo det meg, tidligere ment 1971. Da jeg så tilbake, hadde hun meldt seg inn i klyngene av mennesker som lyttet med stor oppmerksomhet til de syv tonene, som i disse øyeblikkene betydde musikk; og mye mer.