Er du troende eller ateist? Det er alt i hjernen din

De analytiske og empatiske delene av hjernen er i konstant konflikt med hverandre og bestemmer hvilken side du lener deg på-en troende eller en ikke-troende.

Selv om konflikten mellom tro på Gud og ateisme har fått betydelig fart i den siste tiden, blir åndelighet i økende grad tenkt på som en sentral funksjon i hjernen. (Kilde: Thinkstock Images)

Selv om forskere og troende vil sikre at debatten om eksistensen av en universell ånd - kall den Gud eller en overnaturlig kraft - fortsetter, har en forskningsstudie avslørt at konflikten mellom vitenskap og religion har sine røtter i hjernen din.

Ifølge forskerne er den menneskelige hjernen delt i to deler - en gitt til analytisk eller kritisk tenkning og den andre består av et empatisk nettverk.

Når det gjelder å velge mellom tro eller vitenskap, er det slik hjernen fungerer. For å tro på en overnaturlig kraft eller en universell ånd, ser det ut til at folk undertrykker hjernenettverket som brukes til analytisk eller kritisk tenkning og engasjerer det empatiske nettverket. På den annen side, når man tenker analytisk om den fysiske og materielle verden, ser det ut til at folk bare gjør det motsatte, sier forskere fra Ohio-baserte Case Western Reserve University og Massachusetts-baserte Babson College i USA.

Hjernen har en rolle å spille i alt som skjer med og av menneskekroppen og sinnet. Du kan ikke gjøre noe uten hjernen. Så de troende undertrykker analytisk/kritisk del av hjernen mens de nyter sin tro eller ber. Det betyr imidlertid ikke at de ikke kan være nerder og analytiske andre ganger, sa Richard E Boyatzis, professor i organisasjonsatferd ved Case Western og medforfatter av forskningsstudien.

[relatert innlegg]

svart bille funnet i huset

I en serie på åtte eksperimenter fant forskerne at jo mer empatisk personen er, desto mer sannsynlig er det at han eller hun er religiøs. Forskningen er basert på hypotesen om at menneskehjernens to motstående domener er i konstant spenning. På grunn av spenningen mellom disse to nettverkene, ved å skyve til side et naturalistisk verdensbilde gjør at du kan dykke dypere inn i den sosiale eller følelsesmessige siden, sier førsteamanuensis i filosofi Tony Jack fra Case Western i et papir publisert i tidsskriftet PLOS ONE.

I følge Santhosh Babu, kjendistrener og administrerende direktør i Organization Development Alternatives, er menneskelig hjerne i stand til å forstå at vi ikke forstår alt. Derfor er det en rasjonell trøst å stole på noen eller noe på spørsmål som ligger utenfor vår forståelse og evne. I det øyeblikket vi tror på noe, er det en perseptuell begrensning som stopper den analytiske eller nysgjerrige delen av hjernen vår. Når hjernen først tror på noe sterkt, er det bare dataene som støtter den bestemte troen som kan komme inn i vår bevissthet, sa Babu.

De amerikanske forskerne undersøkte også forholdet mellom tro på Gud med målinger av analytisk tenkning og moralske bekymringer i åtte forskjellige eksperimenter - hver med 159 - 527 voksne. Gjennom alle eksperimenter fant teamet at både åndelig tro og empatiske bekymringer var positivt forbundet med bønnefrekvens, meditasjon og andre åndelige eller religiøse praksiser.

hva slags trær er i ørkenen

Eksperter mener at for menneskesinnet er usikkerheten rundt en tilstand av 'ikke å vite' en kilde til angst, frykt og depresjon. Overgivelse til en 'høyere makt' lindrer tilstanden 'å ikke vite', da det er lettere å tro at ting skjer i henhold til Guds vilje eller skjebne i stedet for ikke å kunne forklare disse handlingene eller fenomenet, understreker Dr Sunil Mittal, seniorpsykiater fra Cosmos Institute of Mental Health and Behavioral Sciences i New Delhi.

Religiøs tro kan imidlertid hjelpe til med å håndtere vanskelige hendelser som død av en du er glad i, tap, funksjonshemming og ulykker. Det menneskelige sinn føler seg i konflikt med å tro på noe det aldri har sett eller ikke kan definere. Imidlertid er 'troens kraft' i seg selv avgjørende for å finne svar og takle vanskeligheter i livet, det være seg tro på Gud, skjebne eller annen høyere makt, sa Dr. Mittal.

Men noen psykiatere sier at det ukjente også har utfordringer for sinnet. Man kan være åndelig uten å være religiøs og omvendt. Usikkerhet kan føre til depresjon, frykt og angst, men kan også være givende ettersom det gir en stimulans for progresjon på en reise som kan føre til utvikling av selvet og personlig tro som svar på utfordringene i livet, sier Dr Shobhana Mittal , en senior-psykiater i Delhi.

svigermor plante

Å stille spørsmål, analysere og tenke kritisk er en medfødt egenskap hos menneskesinnet. Men den religion-vitenskapelige konflikten kan imidlertid unngås ved å huske enkle regler, sier andre. Religion har ikke noe sted å fortelle oss om verdens fysiske struktur, ettersom dette er vitenskapens virksomhet. Vitenskap bør informere våre etiske resonnementer, men den kan ikke avgjøre hva som er etisk eller fortelle oss hvordan vi skal konstruere mening og hensikt i våre liv, forklarer Jack.

For Dr (Brig) S Sudarsanan, seniorkonsulentpsykiater fra BLK Super Speciality Hospital i hovedstaden, mens konflikten mellom tro på Gud og ateisme har fått betydelig fart i den siste tiden, blir spiritualitet i økende grad tenkt på som en sentral funksjon av hjerne.

Det kan være et annet diskutabelt poeng.

For nyheter, følg oss videre Facebook , Twitter , Google+ & Instagram