Babyens kjærlighet til superhelter kan være medfødt

Dette forklarer også hvorfor både barn og voksne har et uendelig kjærlighetsforhold med superhelthistorier i populærkulturen, sa forskerne.

Funnene viste at spedbarn, helt ned i seks måneder, som knapt kan snakke, er i stand til å gjenkjenne de heroiske rettferdighetene og dermed trekke seg til figurer som beskytter de svake. (Kilde: File Photo)

Noen gang lurt på hvorfor babyer elsker og elsker superhelter? Det kan være fordi de er født med en følelse av rettferdighet - et konsept som skildres gjennom karakterens heroiske handlinger, sier forskere.

Funnene viste at spedbarn, helt ned i seks måneder, som knapt kan snakke, er i stand til å gjenkjenne de heroiske rettferdighetene og dermed trekke seg til figurer som beskytter de svake.

Dette forklarer også hvorfor både barn og voksne har et uendelig kjærlighetsforhold med superhelthistorier i populærkulturen, sa forskerne.

Seks måneder gamle spedbarn er fortsatt i et tidlig utviklingsstadium, og de fleste vil ennå ikke kunne snakke. Likevel kan de allerede forstå kraftdynamikken mellom forskjellige karakterer, noe som tyder på at gjenkjenning av heltemodus kanskje er en medfødt evne, sa David Butler fra Kyoto University i Japan.

For studien, publisert i tidsskriftet Nature Human Behavior, gjennomførte teamet en serie eksperimenter der spedbarn ble vist animasjoner av en geometrisk karakter som jager og støter på en annen, mens en tredje karakter ser på avstand.

I en versjon griper denne tredjepartsfiguren inn, og i en annen rømmer den i en annen retning.

Da spedbarnene da ble vist virkelige kopier av disse mellomliggende og ikke-mellomliggende karakterene, var det mer sannsynlig at de valgte intervenienten, sa forskerne.

I det menneskelige samfunn anses uselvisk beskyttelse av de maktesløse som en handling av heroisk rettferdighet, la Yasuhiro Kanakogi fra Kyoto -universitetet til.

Imidlertid kan forståelsen av disse være komplisert ettersom man først må forstå maktforholdet mellom aktørene, deretter forstå at heltens handlinger er gunstige for offeret, men ikke for skurken, og til slutt at helten handlet bevisst, sa Kanakogi.