World Heart Day: Et utdrag fra Sandeep Jauhars roman 'Heart'

Sandeep Jauhars bok, 'Heart, a history' utgitt i september 2018 av Penguin Random House India er et fantastisk verk, og hvilken bedre dag enn World Heart Day for å lese et utdrag fra det?

Kan hjertesorg drepe deg?

Et menneskehjerte er et biologisk organ, men det er ofte også relatert til følelser. Kan et hjertesorg gjøre hjertet ditt sprøtt og kanskje til og med drepe deg? Forfatter og lege Sandeep Jauhar dykker dypt og kommer med en triumf av en bok. Han undersøker ikke bare orgelet, men menneskeliggjør det nesten gjennom sitt forfatterskap, og avslører hvor spenstig og sårbar det faktisk er.

Hans bok, ' Hjerte, en historie ' utgitt i september 2018 av Penguin Random House India er et fantastisk verk, og hvilken bedre dag enn World Heart Day for å lese et utdrag fra det?

Ekstrakt:

Rikdommen og bredden av menneskelige følelser er kanskje det som skiller oss mest fra andre dyr, og gjennom historien og på tvers av mange kulturer har hjertet blitt tenkt på som stedet der disse følelsene bor. Ordet følelse stammer fra det franske verbet émouvoir, som betyr å røre opp, og kanskje er det bare logisk at følelser ville være knyttet til et organ preget av sin opphissede bevegelse. Tanken om at hjertet er følelseslokalet har en historie som strekker seg fra den gamle verden. Men denne symbolikken har holdt ut. Hvis vi spør folk hvilket bilde de mest forbinder med kjærlighet, er det ingen tvil om at det valentine hjertet ville toppe listen. Formen, kalt en kardioid, er vanlig i naturen.

Det vises på bladene, blomstene og frøene til mange planter, inkludert silium, som ble brukt til prevensjon i tidlig middelalder og kan være årsaken til at hjertet ble assosiert med sex og romantisk kjærlighet (selv om hjertet ligner på vulva har sannsynligvis også noe å gjøre med det). Uansett årsak begynte det å dukke opp hjerter i malerier av elskere i det trettende århundre. (Disse skildringene var først begrenset til aristokrater og medlemmer av hoffet - derav begrepet frieri.) Over tid ble bildene farget rødt, blodets farge, et symbol på lidenskap. Senere ble hjerteformet eføy, kjent for sin levetid og vokst på gravsteiner, et symbol på evig kjærlighet. I den romersk -katolske kirke ble formen kjent som Jesu hellige hjerte; prydet med torner og avgir eterisk lys, var det et tegn på klosterkjærlighet.

Hengivenhet til det hellige hjerte nådde høyeste intensitet i Europa i middelalderen. På begynnelsen av det fjortende århundre, for eksempel, tok Heinrich Seuse, en dominikansk munk, i en anfall av from inderlighet (og grusom selvlemlestelse), en penn til sitt eget bryst for å gravere Jesu navn på hjertet hans. Den allmektige Gud, skrev Seuse, gi meg styrke denne dagen til å oppfylle mitt ønske, for du må bli meislet inn i kjernen av mitt hjerte. Lykken ved å ha et synlig løfte om enhet med sin sanne kjærlighet, la han til, fikk smerten til å virke som en søt fryd. Da sårene hans groet i det svampete vevet, ble det hellige navnet skrevet med bokstaver bredden på en maisstengel og lengden på leddet til [en] lillefinger. Denne forbindelsen mellom hjertet og forskjellige typer kjærlighet har motstått modernitet. Da Barney Clark, en pensjonert tannlege med hjertesvikt i sluttfasen, mottok det første permanente kunstige hjertet i Salt Lake City, Utah, 1. desember 1982, spurte kona hans i tretti-ni år legene: Vil han fortsatt kunne elsk meg?