Sri Aurobindos Savitri og mantraet

Å lese Sri Aurobindos dikt Savitri er å være vitne til et enormt eventyr i interiøret; å være vitne til og delta i en flerdimensjonal søken. Det er kanskje det beste eksemplet på åndelige vers - poesi som dhyana mantra. Dette indiske eposet, som Sahapedia finner, er Aurobindos magnum opus.

Aurobindo var en produktiv skribent hvis arbeid varierte fra politiske brosjyrer til sosiologiske avhandlinger. (Foto: Wikimedia Commons)

Skrevet av Dr Murali Sivaramakrishnan

Sri Aurobindo, født Aurobindo Ackroyd Ghose (1872–1950), utviklet visse spesifikke åndelige praksiser som ga ham opplevelser i sjelens indre rom. Diktet hans Savitri: En legende og et symbol utgjør et stemningsfullt flerdimensjonalt kart over slike transformative møter. Savitri, som løper inn i 12 bøker og 49 kantoer, er det lengste diktet på det engelske språket, og dikteren jobbet konsekvent med det i nær fem tiår. Dette diktet tar utgangspunkt i en liten anekdote i Mahabharata, og er kastet som en legende og et symbol - hele teksten er en utfoldelse av bildet av estetisk transformasjon i symbolske termer.

Aurobindo var en produktiv forfatter hvis arbeid varierte fra politiske brosjyrer til sosiologiske avhandlinger; fra eksegeser på Vedaene, Upanishadene og Bhagavad Gita til systematiske avhandlinger om yoga og dens forskjellige dimensjoner; fra kritisk tenkning om grunnlaget for indisk kultur og historie til filosofiske skrifter om betydningen av åndelig vesen og poetikken i åndelig transformasjon.

Ifølge ham er alt liv yoga, integrering av indre og ytre natur - en forening som gradvis ville spiritualisere alle vesener. I filosofiske termer er bevissthet 'alt som eksisterer', og det er en gradvis utvikling fra materialet (den ubevisste tilstanden i 'Aurobindian' terminologi) til den selvbevisste og åndelig 'overbevisste' (en tilstand over bevisstheten). Han angav spesifikke hierarkier i sinnet, for eksempel 'Higher Mind', 'Illumined Mind', 'Intuition' og 'Overmind' - stadier som skal nås før fullstendig divinisering av alle vesener (materie inkluderende) i 'Supramental' vesenet oppnås . Poesi, slik han så det, fungerte som en indeks for den bevisste utviklingen.

Diktet dreier seg om de symbolske dimensjonene til karakterene og opplevelsene deres. Fortellingen om Satyavan og Savitri er enkel nok. Kongen av Madra, Aswapathy, har en datter, Savitri, som forelsker seg i Salwa -prinsen Satyavan, sønn av en ubesatt og blind konge Dyumatsena. Det er forutsagt at Satyavan skal dø innen et år etter ekteskapet. Savitri er uberørt og de er gift. Når Satyavan dør på bestemt tid, venter Savitri Yama (dødens herre) for å komme og ta sjelen sin i besittelse. Hun følger sjelen inn i de nederste rikene. Til tross for gjentatte forespørsler, er Yama nådeløs med å gi henne livet til Satyavan. Likevel vedvarer hun og er endelig i stand til å overvinne døden med sin utholdenhet og engasjement. Satyavan blir endelig gjenforent med Savitri i et liv med evig lykke.

Teksten til Savitri er full av unike eksempler på ordets kraft helt fra åpningen. Her er hvordan dikteren skildrer den langsomme bevegelsen til trioen - Satyavan, Death og Savitri - inn i rikene til det hinsides:

lilla blomster som ser ut som tusenfryd

Lysende flyttet han bort; bak ham Døden
Gikk sakte med sitt lydløse slitebane, som sett
I drømmebygde jorder glir en skyggefull gjeter
Bak noen vandrere fra de stemmeløse flokkene hans,
Og Savitri beveget seg bak den evige døden,
Hennes dødelige tempo ble lik med gudens.
Ordløs reiste hun i kjærestens skritt,
Å plante hennes menneskelige føtter der hans hadde tråkket,
Inn i de farlige stillhetene utenfor.

Mantraet, eller den høyeste intensiteten av poetisk uttrykk, ifølge Aurobindo, oppnås når lyd og sans (sabda og artha) kombineres i riktig rekkefølge, slik det skjer i følgende tilfelle der språkets nyanser fanges opp:

Bare noen ganger steg og falt små tanker
Som stille bølger på et stille hav
Eller krusninger som går over et ensomt basseng
Når en villfarlig stein forstyrrer sin drømmende hvile.

Og igjen:

Som blomstrer en blomst på et ubesøkt sted
Den vide verden visste ennå ikke innbyggerflammen,
Likevel kjente noe dypt rørt og svakt;
Det var en bevegelse og et lidenskapelig kall,
En regnbue drøm, et håp om gylden forandring;
En hemmelig fløy av forventningsslag,
En voksende følelse av noe nytt og sjeldent
Og vakker stjal over tidens hjerte.

Å lese Savitri er å være vitne til et enormt eventyr i interiøret; å være vitne til og delta i en flerdimensjonal søken. Fordi Savitri er støpt i form av episk poesi eller mahakavya, er den nødvendige sinnstilstanden åpenhet og ydmykhet, som ligner på bønn. Hvert ord og hver setning bør ringe i en 'ensomhet og en enorm', bli hørt i 'sjelens lyttende rom' og 'det indre akustiske rommet', og bli grepet av det dypere jeget når de mantriske evokasjonene trer i kraft.

I Fremtidens poesi , Skriver Sri Aurobindo:

Å pynte på livet med skjønnhet er bare kunstens og poesiens mest ytre funksjon, å gjøre livet mer intimt vakkert og edelt og stort og fullt av mening er dets høyere embete, men det høyeste kommer når poeten blir seeren og åpenbarer for mannen sitt evig selv og guddommer i dens manifestasjon.

Og denne høyeste funksjonen er det han har oppnådd i dette arbeidet.

Prof Murali Sivaramakrishnan var leder for Institutt for engelsk ved Pondicherry University. Han benyttet seg av frivillig pensjonisttilværelse for å vie tiden sin til poesi og maleri. Denne artikkelen er en del av Saha Sutra. Sahapedia tilbyr leksikoninnhold om Indias enorme og mangfoldige arv i multimedieformat, forfattet av forskere og kuratert av eksperter - for kreativt å engasjere seg i kultur og historie for å avsløre forbindelser for et bredt publikum som bruker digitale medier.