Mens Ramleela -forestillinger generelt sett var en mannlig bastion, har antallet kvinnelige artister i år steget. Da en tverrkledd Ayushmaan Khurrana ga åpningen og klimakset sitt Drømme jente, fans og kritikere kunne ikke annet enn å rose ham. Men hvis vi går tilbake i historien, har trenden med menn som spiller kvinnelige roller for handlinger som Ramleela vært en konstant, som har spilt over til samtiden .
Mens Ramleela -forestillinger generelt sett var en mannlig bastion, er antallet kvinnelige artister på vei oppover. Luv Kush Ramlila -komiteen (LKRC), blant de største og mest populære Ramleela -arrangørene i Gamle Delhi, begynte å sette opp forestillinger i 1988. Arjun Kumar, som leder komiteen, husker: Fram til 2013 hadde vi bare menn som spilte kvinnelige roller i Ramleela, det være seg Sita, Kaikeyi eller Shurpanakha. Artistene kom fra Vrindavan og spilte disse delene med stor letthet. Imidlertid ser vi nå mer engasjement fra kvinnelige artister. Ramleela har også blitt mer kommersialisert nå, legger han til.
Selv om cross-dressing og transvestisme kan betraktes som et tabu i det indiske samfunnet, har disse artistene alltid sett på det som en kunst. I en tid med uendelige muligheter for underholdning forblir Ramleela -forestillinger en integrert del av denne høytiden. Helt fra den første dagen i Navratri la forskjellige kulturkomiteer frem forestillinger om Lord Ram og hans seier over Ravana . Imidlertid, mens Ramcharit Manas ble tidligere fremført gjennom poetisk dialog, har manuset nå blitt utvannet for å gjøre det mer relatabelt. Dialogene må være effektive for å få publikum oppslukt av scenen, forklarer Yashwant Thakur, som bare har spilt kvinnelige karakterer hele livet.
hvor mange forskjellige typer sitroner er det
Tilbake i 1999 forberedte Ramleela -artisten seg på Ramleela i Shivaji Park. (Ekspressarkivfoto av Pradeep Kocharekar) Folk ville tilbe meg da jeg begynte å spille Radharani Karakter, husker han. Lokaliteter i Vrindavan tok disse karakterene veldig seriøst, kom med tilbud og rørte ved føttene, hevder han. Jeg ble med rekkevidde i en alder av 16, fordi familien min gikk gjennom en finanskrise og moren min var syk. I utgangspunktet føltes det vanskelig å kle seg i en lehenga-choli og sminke seg, men det var behovet for en time. Snart begynte folk å elske handlingen min; de ville invitere meg til Pujas og tilbe meg, kledd som Radha . Senere ble jeg med på Ramleela som Sita Mata, fastslår han mens han snakker med indianexpress.com . I år spiller han Kaikeyi med Bake Bihari Ramlila Mandal i Uttrakhand.
I mellomtiden, i Delhi, var Abhishek Shukla fascinert av Ramleela siden han var i klasse 5 i hjembyen Jaunpur, UP. Folk ville røre føttene mine selv om jeg ikke var kledd i Sita Mata Er gul sari. De kalte meg til og med hennes navn under vanlige utflukter. Men ja, jeg ble mobbet og noen gutter gjorde narr av utseendet mitt. Jeg sluttet nesten av sinne, men bestefaren min forklarte det hvis jeg ikke spilte Sita , ville noen andre, men respekten jeg får ville aldri komme tilbake.
organisk flytende plengjødselkonsentrat
Trenden med menn som spiller kvinnelige roller for handlinger som Ramleela har vært en konstant. (Ekspressfoto av Vishal Chadha) Akkurat som i filmen Drømme jente , blir disse mytologiske karakterene tatt veldig alvorlig, spesielt i det landlige India. Ikke overraskende gjør mennene på tvers av klær for kvinnelige roller det med selvtillit, og de vet godt at publikum ser på ærbødighet for dem selv etter at gardinene faller.
Hvis vi kommer inn i kompleksiteten til kjønn, vil vi kunstnere miste selve essensen av å handle. Jeg gir mitt skudd som for enhver karakter, bemerker Shukla.
Kjønn og dets mange nyanser kan være gjenstand for mange samtaler i dag, men disse mannlige artistene tilhører enklere tider, da skuespill ble ansett som en handling mellom handling og kutt, ingenting utover. Dessuten mistet også publikum seg i den dramatiske historiefortellingen om Ramleela, som hadde som mål å bringe sosial bevissthet gjennom historien om godt mot ondt.
Ramleela -artister gjør seg klare for Puja en dag før Ramleela starter i sektor 20 i Chandigarh. (Ekspressfoto av Jasbir Malhi) Sudesh Chawla, bosatt i Old Delhi, husker å se på Ramleela som et Navratri -ritual på stedet nær Irwin Hospital (nå blitt Lok Nayak Hospital). Vi ville bli begeistret over å se kvinnelig gudinne komme til liv på scenen, og de ble bare spilt av menn. Kjønn var aldri en barriere. Billettene var 25 paise til 50 paise tilbake i 1960, og i løpet av de ni dagene ville det også være sosiale bevissthetshandlinger, slik at folk ikke bare mottok underholdning, men ble presset til å endre tankegang også. Ramleela -tradisjonen er definitivt en som har stått tidstesten.
philodendron hederaceum 'Brasil'