Pyjamas are Forgiving anmeldelse: Til tross for interessante premisser, slutter Twinkle Khannas roman å være engasjerende

Twinkle Khanna plasserer debutromanen hennes Pyjamas are Forgiving, midt i Shanthamaaya Sthalam i Kerala, et spa hvor folk skal utvise tilbakeholdenhet, konsumere store mengder ghee og i sin tur bli behandlet for plagene sine.

Twinkle Khannas debutromanPyjamas are Forgiving mangler hennes karakteristiske gnist.(Kilde: Arkivfoto)

I en episode av Kaffe med Karan siste sesong, delte Akshay Kumar hvordan konas grove svar og meninger ofte har fått ham i trøbbel. Faktisk sparer Twinkle Khanna, som har begynt å skrive etter kortfilmkarrieren, ikke engang seg selv mens hun kommenterer filmene og skuespillerevnen hennes eller mangelen på det. Mens hennes første bok Fru Funnybones kom ut i 2015, har triksene som ofte finnes i spaltene hennes og intervjuer siden vist at hun er verdig den selvbegavede tittelen.

navngi en type tre

Khanna situerer sin debutroman Pyjamas er tilgivende, midt i Keralas Shanthamaaya Sthalam, et spa hvor folk skal utvise tilbakeholdenhet, konsumere store mengder ghee og i sin tur bli behandlet for plagene sine. Ettersom premisset blir unektelig interessant, slutter romanen å være engasjerende.

Fortalt av en middelaldrende kvinne, Anshu – som synes det er vanskelig å sove – sporer romanen hennes dager tilbrakt i spaet, hennes uhøflige sjokk da hun møtte sin tidligere ektemann, og hennes endelige erkjennelse av at det er et par jeans som bærer nag. mens pyjamas er tilgivende. Anshu leser på mange måter som et litterært motstykke til forfatteren selv. Khanna lurer bak Anshus uforklarlige avhengighet av søsteren, hennes vanskelige forhold til moren og til og med i en bortkommen kjærlig referanse til faren. Fortellingen er imidlertid berøvet Khannas karakteristiske gnist og er like tørr som aprikosen du synes er vanskelig å bite på om morgenen.

Pyjamas are Forgiving er Twinkle Khannas debutroman.

Til hennes ære, opprettholder Khanna en ironisk, selvironisk tone for det meste, og det er forfriskende å lese opplevelser av en kvinne som ikke tar seg selv så alvorlig til tross for at hun blir behandlet ganske uvennlig av livet. Anshu – til tross for sin alders visdom – lytter til hjertet hennes og ikke sinnet, vakler, blir såret der det allerede gjorde vondt og blir involvert i situasjoner hun ikke burde vært i. Anshu er veldig nær noen du kjenner. Hun kan til og med ha vært deg, men hun klarer ikke å fremstå som en. Du er medfølende med hennes dårlige avgjørelser, men føler ikke medfølelse. Årsaken til at hovedpersonen faller sammen med mannen sin blir aldri virkelig beskrevet, og tilbakeblikkene minner deg bare om de eksotiske feriene de hadde vært på. Slåss? Hvilken kamp? Også resten av karakterene er enten ute av dybden eller halvstekt. Det er kanskje ingen stereotypier, men det er heller ingen interessante karakterer.

sitroner med tykt humpete skinn

Mens Khanna kaster av seg sin kyniske tone, fremstår fortellingen som mest anstrengt. I mer enn ett tilfelle virker fortellingen konstruert, designet for å komme frem til punchline. Det lider også når Khanna velger å være innsiktsfull. Hun mangler litterær ekspertise for å være det, og resultatet er et lite overbevisende råd du med all sannsynlighet har hørt før og ikke lenger ønsker å høre igjen. Kjærlighet. Men hva er kjærlighet bortsett fra å gi deler av oss selv til en annen? Og hva skjer med disse bitene etter at det er over? Det er ikke et lån som kan returneres, og heller ikke som en kameleons hale vokser den taggete nuppen bare ut igjen, spør Anshu i romanen.

Det er et homofilt par i romanen, en hendelse som utfordrer ideen om samtykke og til og med en stor dose feminisme. Khanna kan fornekte Bollywood, men romanen hennes er ikke så langt unna de mange sosialt bevisste hindifilmene som utgis hvert år, uten hopp, selvfølgelig. Du kan kanskje ta en skuespiller ut av Bollywood, men du kan egentlig ikke ta Bollywood ut av en skuespiller.