Spinn meg et garn: En nonne i midten. (Ekspressfoto av Subham Dutta) Omtrent 400 arbeidere går på gjørmete spor klemt mellom jernbanespor og flere ku -boder for å nå Gandhiji Prem Nivas spedalskhetssenter hver dag, unntatt søndag. Her produserer arbeidere, som en gang var spedalske pasienter som ble helbredet, særegne blå-hvite kant-saris-de bæres utelukkende av Missionaries of Charity (MoC) nonner i 749 sentre i 120 land, inkludert Vatikanstaten. Dette senteret ligger en fem minutters spasertur fra Titagarh jernbanestasjon i North 24 Parganas-distriktet, og er det eneste stedet i verden-drevet av MoC Sisters og vedlikeholdt av MoC Brothers, hvor disse unike sarisene produseres.
Nylig har den blå-hvite sarien, først brukt av Saint Teresa (kjent som Mother Teresa før kanoniseringen i september i fjor), blitt anerkjent som Intellectual Property of the Missionaries of Charity, som ble grunnlagt av henne. Det unike mønsteret er nå et registrert varemerke hos regjeringen i Indias varemerkeregister, og ingen kan bruke dette grensedesignet uten tillatelse fra MoC.
hva kalles hvite søtpoteter
I følge det offisielle nettstedet til Mother Teresa fra Calcutta Center pleide moren å kjøpe disse sarisene fra Harrison Road (nå kjent som Mahatma Gandhi Road) i Kolkata i 1948. De tre blå kantene til sari betyr løfter som nonnene på MoC ta. Det første bandet representerer fattigdom, det andre lydighet, og det tredje brede bandet representerer kyskhetsløfter og helhjertet service til de fattigste av de fattige, sier bror Harry D'Souza, ansvarlig for håndveven på senteret. Saint Teresa og MoC -nonnene fortsatte å bruke saris til det ble veldig vanskelig å få dem i stort antall.
Arbeidere ved veven. (Ekspressfoto av Subham Dutta) Etter hvert bestemte MoC, som hadde opprettet Gandhiji Prem Nivas spedalskhetssenter i 1979 for spedalskhetspasienter, å gi disse pasientene arbeidet med å veve denne saren til sine nonner. Siden den gang veier disse pasientene saris. Men de blir ikke solgt til utenforstående. Bare MoC -nonner får bære dem når de har avlagt sitt første løfte etter fem års trening. Dette er det eneste stedet i verden som produserer denne sari, sier direktøren for senteret, bror Marianus.
Arbeiderne får 6000 Rs per måned, og noen ganger en bonus hvis de produserer mer saris. Vi tilbyr også mat, klær og medisinsk behandling. Vi har satt opp tre nivåer (kvartal) for dem. De som har bosatt seg utenfor sentrum kommer jevnlig for å jobbe her, sier Marianus.
bilde av et eikenøtttre
Av 50 vevstoler på senteret brukes bare syv til veving av sarisene, som kalles søster Saris. Foruten søster Saris, produserer arbeidere her sengetøy, bandasjer og uniformer for spedalsk pasienter på forskjellige sentre, sier D’Souza.
Mithun Haldar, 26, som har jobbet på senteret de siste 10 årene, var glad for å få vite at grensen til søstrene Saris har blitt anerkjent som den intellektuelle eiendommen til MoC. Det er godt å vite at ingen andre enn oss kan lage disse sariene nå, sier han.
Jeg hadde kommet hit som pasient i 1978. Da senteret ble satt opp, fikk jeg jobb. Siden den gang har jeg jobbet her, sier Shefali Roy som har vært tilknyttet senteret de siste 40 årene.
Etter at vevingsprosessene er fullført, sendes sarisene for emballasje. De pakkede sarisene blir deretter sendt til Nirmala Shishu Bhavan på Lower Circular Road i Kolkata, hvorfra sarisene distribueres til sentrene til MoC over hele verden.