Populære Innlegg
Saker i sinnet: Medfølelse tretthet, stedfortredende traumer og håpløshet
Når vi gir med håp om en innvirkning hvor liten som helst, fungerer vi fra et behov for å kontrollere, ikke medfølelse
Midt i pandemien har mange møtt frem for å hjelpe familier som er rammet. (representasjon/fil) Vanligvis er det oppmuntrende med å gi støtte å føle seg trygg på at vi tilfører verdi, gjør en forskjell og får en endring til det bedre. Det driver oss, motiverer oss, gleder oss jevnt og hjelper utholdenhet når det blir tøft, og dytter oss fremover.
Under hver krise, stor som liten, dukker en viss menneskehet opp som går inn for å hjelpe, beskytte og gi. Folk som ikke kan lene seg tilbake og se på, som ikke kan velge bekvemmelighet eller selvtilfredshet, som blir rørt av andres lidelser og legger ut med det lille de har å gi og helbrede.
Menneskeheten har sett og overlevd mye. Helter har hjulpet til med å ta seg opp etter naturens verste katastrofer, kriger, konsentrasjonsleirer, forferdelige ulykker som Tsjernobyl og Titanic, til uopprettelige kostnader for seg selv, med en ting som bare føltes, strengt fulgt og sagt ydmykt, jeg gjorde bare det som måtte gjøres.
Krisen vi opplever i dag er et dypt, menneskeskapt borehull som har sprukket jorden vidt og bredt og sluket grådig, uendelig. Og på denne måten er den forskjellig fra alle de andre krisene vi har stått overfor og kjempet tidligere.
forskjellige typer løk bilder
De som melder seg frivillig, støtter og kjemper, føler seg utmattet, håpløs, hjelpeløs og sint, sliter med å holde ut, slår gjentatte ganger på vegger og unngår de stadig økende og dypere kratrene. Denne gangen, uten pusterom i sikte, ingen fremskritt å måle og ingen løsninger i horisonten, har mange begynt å brenne ut. Tretthet og sløvhet har begynt å sette inn.
Det være seg frontlinjer, sykepleiere og sykehuspersonalet som betjener COVID -positive pasienter på bekostning av eksponering, frivillige organisasjoner og private organisasjoner som strekker seg over alt, dag og natt, for å skaffe oksygenflasker, medisiner, ventilatorer og senger; drosje- og rickshaw -sjåfører som ferger pasienter og døde frem og tilbake; mennesker som har gjort hjemmene sine til små fabrikker for å tilby måltider til de som trenger det; de som har dedikert seg til å ringe, vente uendelig på svar, samle og bekrefte informasjon for å videreformidle meldinger om tilgjengelig hjelp og ressurser for å redde liv, mens noen tilbyr å hjelpe med hva som helst behov, når og når chatten deres summer - det er mange helter vi kan være takknemlige for. Selv om jeg nylig har fått mange av disse spesielle menneskene til å føle meg sint, fysisk eller følelsesmessig utmattet, fortapt og dypt trist. Noen kan ikke spise, sove, ha kronisk hodepine og angst.
Folk som går opp for å hjelpe i krisetider, er de som er følsomme for andres lidelser. Som både årsak og kostnad må følsomheten håndteres med forsiktighet.
Noen følsomheter som disponerer mennesker for å oppleve traumer eller omsorgspersonens tretthet, inkluderer en historie med overgrep eller personlige traumer, nye og unge entusiaster som har fordelen av lidenskap og energi, men som fortsatt skal lære depersonalisering, de som presser på overtid eller trekker dobbeltskift, lider fysisk belastning og søvnmangel, de som er stresset i sitt personlige liv og ikke har et personlig støttesystem, de som har problemer med å kommunisere følelser, mennesker som har en kronisk sykdom og de som sliter med å komme seg etter det som går tapt i livet fortid eller er engstelige for hva som vil forsvinne i fremtiden.
Selv om vi trenger disse spesielle menneskene for å opprettholde følsomheten for å bli beveget nok til å hjelpe, må vi utstyre oss til å gjenkjenne terskelen for emosjonalitet som gjør oss syke eller dysfunksjonelle. Å utforske og identifisere behovene som får oss til å bli påvirket nok til å handle i andres interesse kan bidra til å forhindre følelsesmessige vanskeligheter når innsatsen vår kommer til kort eller ting ikke går som ønsket.
Gi opp kontrollen
Mennesker ønsker trygghet, garantier og prøver å røre ting i retninger som får oss til å føle kontroll.
Begjær er mer rasjonelt og produktivt enn etterspørsel. Det er greit å handle i håp og ønske om resultater, og ønske om en effekt av handlingen. Krevende og avhengig av det eller forventer det endrer imidlertid tonaliteten og intensiteten i vår reaksjon når kravet ikke blir oppfylt. Realistiske og fleksible forventninger er nøkkelen til å nippe sinte reaksjoner.
Når et ønske mislykkes, kan vi oppleve irritasjon, uro eller skuffelse, i motsetning til et krav som ikke er oppfylt, i så fall føler vi oss sure, klandrer andre eller er rasende over systemet, skjebnen eller krisen.
Gi opp tvang
Vi er skapninger av tvang. I dette usynlige rommet som kalles våre sinn, tror og visualiserer vi hvordan ting skal være, er stive om hva som må gjøres, må gjøres eller burde være som. Vi har regler vi begynner å elske og liker ikke å riste. Disse stivhetene gir oss en blåkopi, en følelse av tilhørighet, kjennskap og retning. Å være tvangsmessig gjør det vanskelig for oss å justere, tilpasse og fokusere på nåtiden. Slik skal det være, resulterer alltid i angst, sinne og eller tristhet, rett og slett fordi disse bør og må ikke finnes. Dette er ufleksibiliteter som vi skaper og er avhengige av på jakt etter å knytte oss til noe.
Omdefinere medfølelse
Ordet medfølelse blir ofte misforstått. Når vi gir med håp om en innvirkning hvor liten som helst, fungerer vi fra et behov for å kontrollere, ikke medfølelse. Medfølelse er å gi det du gir og stoppe der, ydmykt overgi deg til konsekvensene. Å hjelpe andre får oss naturligvis til å ville at ting skal snu til det bedre, og når det ikke skjer, opplever vi flere vanskelige følelser. Vi kan dømme oss selv som mislykkede, holde oss selv foraktelige, være kritiske til mangel på innflytelse, føle oss for små eller ubetydelige i det store opplegget, bli sugd inn i tidligere utfordringer eller føle oss engstelige for våre fremtidige fiaskoer.
Medfølelse starter med kjærlighet og aksept for meg selv, og gir med ydmykhet som overskrider hjem, lokalsamfunn, rase og grenser. Medfølelse aksepterer suksess og fiaskoer, ytelse og manglende ytelse, rett eller galt, godhet og manipulasjon alt i samme åndedrag fordi det ikke måler resultatet. Medfølelse er en prosess for å gi og gå bort fra det som skjer neste, selv om det utspiller seg, godt, dårlig, en begynnelse eller en slutt.
Medfølelse -tretthet er dermed et uttrykk som kan utfordres på mange forskjellige nivåer. Vi blir ikke lei av medfølelse, vi blir lei av å vente, ville tilbake, kontrollere det vi ikke kan, eller gi etter for tvangslige regler, forventninger og stivhet. Håpet visner og blir erstattet med angst når vi prøver å bli en del av konsekvensene.
Skap bevissthet om hva som kan gjøres av deg i dag uten å blande deg i virkningen av disse handlingene. Vi som er modige, medfølende og bevisste, verken blir slitne eller pensjonister.