Karma Sutra: Er det mulig å skape vår skjebne?

Handlingene vi utfører i våre liv går tilbake til oss som vår nåværende virkelighet i form av personer, situasjoner og ting.

Hvem er ansvarlig for ‘staten’ vi er i? (Kilde: Thinkstock Images)

Karma er den øverste herre, nei det er guruen.

bilde av ulike typer fisk

-Bhagwad Gita

Det er ulikhet rundt oss - forskjell når det gjelder vår sosiale, økonomiske, medfødte, fysiske og mentale tilstand. Å bli født til det og leve med det virker som en urettferdig avtale i livet.

Og som det er med menneskelig natur, ser vi etter noen å klandre for 'staten' vi er i. Våre åpenbare ofre er våre foreldre, men når vi ser oss rundt, finner vi ut at det er mennesker (foreldreløse) som ikke engang har foreldrene rundt dem for å finne skylden.

Så, hvor ligger skylden? Hvem er ansvarlig for ‘staten’ vi er i?

Svaret på all forskjellen vi har rundt oss ligger i ‘The Theory of Karma’.

hva slags eviggrønne har jeg

Karma, som betyr ‘handling’, er et energispill. Denne energien fungerer etter et prinsipp, som mest enkelt er - 'Som du sår, skal du høste'. Det er energiens natur, at når den frigjøres, blir den ‘årsaken’; og på samme måte når energien kommer tilbake, blir den ‘effekten’. Dette årsak og virkning -fenomenet er også kjent som karmisk syndrom. Derfor må alle handlingene vi utfører (årsak) returnere til oss i form av konsekvenser (virkning) fordi 'årsak er virkning skjult og virkning er årsak avslørt'.

Så handlingene vi utfører i våre liv (årsak) kommer tilbake til oss som vår nåværende virkelighet i form av personer, situasjoner og ting (effekt). Dette er å si at vi er ansvarlige for ‘staten’ vi er i i løpet av livet. Prins eller fattigmann, vi er årsaken, vi har sådd og vi må høste.

Det er imidlertid ikke mulig for oss å høste alt det vi har sådd i ett liv. Handlingene våre kan grupperes og klassifiseres som følger-

flerårig blomst med lilla blomst

1. Sanchita karma- Denne karma er summen av alle våre handlinger 'samlet sammen'.
2. Prarabdha karma- Denne karma er den delen av sanchita karma (samlet sammen) som er tildelt oss å oppleve i et bestemt liv. Denne delen som er 'satt i bevegelse' er også det vi kaller 'Skjebne' eller 'Skjebne'.
3. Kriyamana karma- eller karma ‘blir til’ i nåtiden ved å bruke vår frie vilje. Dette er sannsynligvis den viktigste karmaen fordi den lar oss skape vår fremtidige skjebne.
4. Aagami karma- er karmaen som skapes ved hjelp av vår frie vilje. Det er også kjent som 'ankommer' karma.

Visdom ligger i å slutte fred med vår ‘skjebne’ (prarabdha karma) og bruke vår frie vilje (kriyamana karma) til å skape vår fremtidige skjebne (aagami karma). Slik er magien i våre handlinger.