Durga Puja 2017: På en pandal i Kolkata gjenskaper muslimske patachitra -artister scener fra hinduistisk mytologi

Ledet av en kvinnelig artist, Swarna Chitrakar, er syv medlemmer av denne muslimske familien ansvarlig for årets puja pandal på Rbochand Mukherjee Lane Sarbojanin Puja. Til og med idolet blir modellert av en kvinnelig håndverker, Piyali Sadhukhan, basert på Chitrakars malerier.

Swarna Chitrakar, den muslimske maleren fra Pingla, West Midnapur sammen med familiemedlemmene som tegnet hinduistiske guder for å dekorere pandalen til Rupchand Mukherjee Durga Puja i Sør -Kolkata. (Kilde: Ekspressfoto av Subham Dutta)

Atmosfæren på gatene i Sør -Kolkatas Bhawanipur summer av forventning og spenning for den største festivalen i hvert år i Bengali. Banene er full av plakater og bannere for den kommende femdagers gallaen og inne i pandalen, der forberedelsene pågår for fullt, er tre kunstnere opptatt av å male lerret med bilder av Parvati, Shiva, Ganesha, Ram, Sita, et al. Kledd i en blomstret sari, matchende grønne armbånd, en svart dupatta drapert rundt skuldrene, er en middelaldrende kvinne opptatt med å male toppknuten til Lord Shiva.

hvordan ser et mesquite-tre ut

Ledet av Swarna Chitrakar, 48, er syv medlemmer av denne muslimske familien ansvarlig for dekorasjonene av årets puja pandal på Rupchand Mukherjee Lane Sarbojanin Puja. Selv om det kan være en overraskelse for mange at malerne til hinduistiske guder og gudinner over pandalen er muslimer, er dette ikke så uvanlig i Vest -Bengal under den gledelige Durga Puja, da hundrevis kommer sammen for å forskjønne byen for å ønske gudinnen velkommen, og religiøse forskjeller spiller ingen rolle.

Kunstnerne, som har vært i byen de siste par dagene, er innbyggere i statens berømte keramikklandsby Pingla i Paschim Medinipur. Landsbyen er kjent for sine Patachitra og Pater Gaan - unike kulturelle tradisjoner i Bengal. Det er hjemmet til mer enn 250 Patachitra -malere, eller ‘Patuas’, som bor i Naya Gram i Pingla. Håndverkerne - kjent som chitrakars (malere) - er en unik stamme av folkekunstnere, som ikke bare er malere, men også tekstforfattere, sangere og artister - alt i ett. De maler fortellinger fra hinduistisk mytologi på bladruller kalt pata og synger sammen med det visuelle for å forklare og gi en grundig historie.

Den 48 år gamle pottemaleren fra Pingla har skapt en unik stil for seg selv som fusjonerer stilene til både Kalighat Patachitra og Medinipur Patachitra. (Kilde: Express Photo by Subham Dutta)

Swarna Chitrakar har vært patakunstner hele livet og har lært kunsten av faren. Snakker til indianexpress.com , 48-åringen sier at alt kommer helt naturlig nå. Vi er 'patua' og det er vår identitet, det er sant at vi følger islams tro, men det er det. Moren til fem døtre sier at kunstformen har vært i familien i generasjoner, og hun vet ikke hvem som hadde startet tradisjonen med å male hinduistiske guder og gudinne og fortelle manus fra Ramayan og Mahabharat.

Vår fars eller bestefars generasjon sto overfor problemer fra samfunnet, og de protesterte mot at vi skulle synge og fortelle historier fra Ramayan og andre hinduistiske fabler, men nå har vi gått videre. Det er egentlig ikke så farlig nå, sier hun.

Alle døtrene hennes har vært gift i Patua -samfunnet da hun håper å holde den tradisjonelle kunsten levende. Tidligere kan det ha vært et forbehold om at døtrene våre skal gifte seg utenfor samfunnet, men ikke så mye nå. Folk utenfra vil nå at døtrene skal gifte seg med sønnene våre, og kanskje se eksponeringen og respekten vi får. En kjent kunstner, som har slått sammen Pingla -kunstverket med Kalighat Patachitra -stilen, har gitt opphav til en vakker sammensmeltning og har reist rundt i de gjennomførende verkstedene selv i det prestisjetunge Brown University, USA.

Da kuratoren for pandal Saumik Chakraborty besøkte Pingla på jakt etter kunstnere for å gjøre konseptene hans til virkelighet, besøkte han mange hjem og sjekket de mange artistene. Men da han endelig kom over arbeidet til Swarna Chitrakar, ble han fascinert. Hennes arbeid var så godt og unikt, teknikken hennes ... hvordan hun fusjonerte både stilistikken til Kaligat-potten og Mednipur-potten, er sinnblogg, sa Chakraborty over telefon. Da vi så hennes kunst, avbrøt vi til og med tegningene våre av idolet, og nå er det bygget i hennes stil. Bevegd av kunsten hennes, the

bilder av en yucca-plante

Arrangørene er berørt av kunsten hennes og har kalt temaet for årets puja som 'Swarna Chitra - Sonar meye r anka chobi (malerier av gullpiken)', for å hedre kunstneren.

Durga -avgudet ved Rupchand Mukherjee Lane puja skapt av kvinnekunstneren Piyali Sadhukhan. Lørdag. (Kilde: Express Photo by Subham Dutta)

En annen kvinnelig artist står i spissen for å skape det større idolet. Piyali Sadhukhan lager det fargerike og vakre avgudet basert på Chitrakars tegninger. Siden Durga Puja er en festival for å hedre en kvinnes makt og styrke, var det bare passende at disse to kvinnene ledet og gjennomførte prosjektet, sa Chakraborty.

De har malt scener fra Ramayana, bilder som blant annet forteller historiene om Lord Ganeshas fødsel. (Kilde: Ekspressfoto av Subham Dutta)

For årets Durga Puja har de malt scener fra Chandi-mongol, Ganesh janma, Akal Bodhan fra Ramayan og andre lignende historier. Sangene som har blitt overført fra en generasjon til en annen muntlig er spilt inn for denne store anledningen. Det er ikke et slikt arkiv med skrevne tekster som har blitt opprettholdt, men sangene forblir levende gjennom sang og fremførelser. Det er ikke like spennende å lese og lære sangene, og det krever mye mer innsats, i stedet for å synge det sammen er det enkelt og ganske hyggelig, sier Swarna Chitrakar og forklarer hvordan de holder den gamle scenekunsten i live.

Verkene i pandalen er utført med åtte kunstnere, alle relatert til Chitrakar. Sammen med mannen Shambho Chitrakar og datteren Sonali har også nevøen Hashir og svigersønnene-Uttam, Rakhibul, Sameer, Samir-deltatt. Selv om de tradisjonelt bruker vegetabilsk fargestoff og naturlige farger til å male, har de brukt akryl- og stofffarger for å tegne på lerretene til mandap.