Kunstkritiker Jugneeta Sudan om kunstneren FN Souzas kvinne på lerret og deres enestående identiteter

Det Goa-baserte Sudan sa at Souza så ut til å fremstille kvinner mer naturlig enn noen annen kvinnelig portrettkunstner hun hadde sett i vestlig kunsthistorie.

I FN Souzas kunst er kvinnene i sine mest naturlige tilstander, løper, bader, ler og synger

Jeg gikk inn en dag, fordi jeg så den gylne nakenen gjennom glassvinduet til utstillingsgalleriet. Men det var rart, tenkte jeg, og så meg selv i kvinnen. Den gylne naken var annerledes, sa Jugneeta Sudan på sitt første møte med Francis Newton Souza på en kunstutstilling i Goa. Ingen kunstverk av ham henger i noe offentlig galleri. Når folk snakker om Souza, sier de to ting i samme åndedrag - at han er en av de mest geniale kunstnerne i moderne tid og at han ikke kan vises i stuer. Et veldig paradoksalt utsagn, sier Sudan, under foredraget hennes, Making Women Visible på TIFA Working Studios, i Pune.

De sto høyt, selveiende eller på en saklig måte. Noen få sto og lo – en forrykende latter eller en triumferende latter – men overraskende nok virket ingen sjenert, skamfull, selvbevisst eller fåraktig. En følelse av selvtillit fyller kroppsspråket til nakenbilder. De var ikke pirrende, seksuelt opphissende eller erotiske i klisjemessig forstand, la hun til kunstelskere blant publikum.

brun edderkopp med gule flekker på ryggen

Det Goa-baserte Sudan la til at Souza så ut til å fremstille kvinner mer naturlig enn noen annen kvinnelig portrettkunstner hun hadde sett i vestlig kunsthistorie. Han var tilbøyelig til skulpturene av indisk tempelkunst, men med en særegen modernistisk vri. Souzas kvinner har sunget med største intensitet de siste 80 årene. Har noen hørt dem? hun sier.

Souza gjenoppstod kvinner fra uanstendig seksualitets miasma og fikk dem til å synge. Kvinnene hans er viscerale, vitale, flyktige, livlige og fruktbare. Men betrakteren, som var fri for tre årtusener med patriarkalsk kunst der kvinnelig seksualitet sto for mannens fantasi og fantasi, forsto det ikke. Han ble utstøtt for det seksuelt eksplisitte portrettet. Verden var ikke klar for det han fortalte oss. Så han pakket kofferten og flyttet til London for å utforske en «friere» kunstverden, sier Sudan.

Hun sporer opprinnelsen til den første kvinnelige naken, der den greske billedhuggeren Praxiteles brøt den tre århundre gamle tradisjonen med kvinnerepresentasjon i gresk og egyptisk kunst. Aphrodite of Knidos skapt av Praxiteles var den alternative ideen til mannlig heroisk nakenhet. Etter at den 300 år gamle tradisjonen ble knust av skulpturen, avbildet mange flere kunstverk kvinnelige nakenbilder som Sandro Botticellis Birth of Venus, Titians Venus of Urbino, Francisco Goyas.

The Nude Maja, og Paul Gauguins Spirit of the Dead Watching. Imidlertid skildret nakenbilder også synd, sjenanse, skam og beskjedenhet. Dette utviklet seg til malerier som Gustave Courbets The Origin of Life, Gustav Klimts Girlfriends og Amedeo Modiglians Reclining Nude hvor det ble satt en trend som varte i over 1500 år. I India ga artister som Mahadev Vishwanath Dhurandhar og Raja Ravi Verma tøff konkurranse til sine vestlige kolleger.

ulike typer planter og blomster

Men Souza hadde en visjon som var år foran hans tid. I en alder av 16, da unge gutter slet med sin seksualitet, hadde Souza skissert sin første nakenbilde. Han absorberte verden av devadasis, og gudinner som Durga og Kali, og uttrykte katolisismens hykleri gjennom kunsten sin. Han var også blant de første kunstnerne som tegnet kvinnehoder og viste graviditet og fødsel. Den siste innspilte kunsten på det samme var under jernalderen.

Sudan sammenlignet lignende kunstverk av Paul Cézannes The Bathers og Henri Matisses The Joy of Life med FN Souzas representasjon av kvinnelige badegjester. Souzas kvinner skremte både seere og kritikere. Ingen av bildene av kvinner passet til publikum næret på faderlige verdier. Tvert imot, disse kvinnene var særegne, men likevel typiske, forvirrende og helt originale, sier Sudan. Den voldsomme strengheten i Souzas visjon peker mot et fritt samfunn laget av frigjorte menn og kvinner. Souzas kvinner var sterke og enestående. Han frigjorde seg gjennom sine kvinner.