Majuli er et flott avbrekk fra din høyteknologiske livsstil. (Kilde: Kalai Sukanta/Wikimedia Commons) Assams Majuli står overfor flodraseri - og trusselen om erosjon - hver gang den mektige Brahmaputra -elven hovner opp. Så ta en pause fra din høyteknologiske livsstil, og hopp på den dobbeltdekkersbåten for å leve det enkle livet på verdens største elveøy før den mister tittelen.
Cruise på luksusfartøyer kan ta deg til destinasjonen din, men for å forstå lokalbefolkningens liv er det best å reise som dem på en stygg motorbåt, som også kan bære biler, sykler og alt som ikke kan svømme, fra Neemati ghat til Kamalabari ghat. Førstegangsfolk kan frykte for livet, men for de hyppige reisende er det som alle andre offentlige transportmidler. Noen er så bekymringsløse at de til og med spiller kort.
Etter en halv times fergetur kommer du til den krympende øya, som ligger over 300 km fra Guwahati, Assams hovedby, og er hjemsted for omtrent to lakh mennesker bestående av Brahmins, Kalitas, Mishings, Deori og mer. Besøkende kan bo på forskjellige feriesteder, noe som kan minne deg om vandrerhjemmets dager på grunn av tilgjengeligheten av bare grunnleggende fasiliteter eller begrensede homestays.
Når du kjører til boligen din, vil du se ufarger og sennepsfelt og bambusplantasjer langs veiene. Ut av de forskjellige husformene er husene i bambusstiler - med en åpen peis i midten - av Mishing -stammen ganske unike, og du vil se kvinner jobbe med vevstoler laget av bambus og et sykkelhjul.
I motsetning til folket i Sualkuchi, en silkevevende landsby i Assam, lager Mishings her mekhela chador og andre tradisjonelle antrekk bare til eget bruk. Og menn bruker sin fysiske styrke til å lage senger av bambus eller andre møbler når de ikke driver oppdrett.
Majuli, et knutepunkt for den assamiske neo-Vaishnavite-kulturen, har mange satraer (religiøse og kulturelle institusjoner). Tidligere var det over 60 satraer i Majuli, men på grunn av erosjon er det for tiden bare 32 satras her. Auniati Satra er den største i Assam. Landet måler opptil 500 bigha, fortalte Anant Kalita, satraens museumsguide, denne besøkende IANS -korrespondenten.
Vi kaller oss ikke munker eller pandits. De som blir i satraer kalles Vaishnavs. Vi tilber herren Krishna. Vi danser, ber og gjør dramaer, som ble laget av (saint-scholar) Sankardev, la han til.
alle de forskjellige typene rokker
Satraen er åpen for alle - Brahminer, Kalitas og mennesker fra andre samfunn i Assam. Til og med muslimer kan komme. Damer kan komme, men kan ikke bli i satra. Etter ekteskap må folk holde seg utenfor satraen. Det er 350 mennesker i satra. Vaishnavs og bhakhts blir i satras, de som er utenfor kalles disipler, sa Kalita, som har vært her de siste 18 årene.
veldig små hvite insekter på planter
Samaguri Satra, derimot, har beholdt tradisjonen med maskefremstilling. Atelieret inneholder mange masker, som Narasimha, Ram og Laxman som brukes under festivaler og Bhaona, som er en tradisjonell form for underholdning som religiøse budskap deles gjennom.
Den populære maskekunstneren Hem Chandra Goswamis bror Tilak Goswami forklarte prosessen med å lage masker, og sa: Maskerne er laget av gjørme, bomullsklut, kumøkk og grønnsaksfarger. Det tar omtrent 15 til 20 dager å lage en maske. Hele familien vår vet hvordan de skal lage masker. Vi har laget masker de siste seks generasjonene, la 65-åringen til.
Etter å ha lært håndverket her, drar noen til og med til Dibrugarh eller Guwahati.
Det er ikke bare menneskene på satraer som er varme og imøtekommende. Når de lokale barna får øye på nye ansikter, spesielt med DSLR -kameraer, vil de gjerne følge deg og slå en pose. Du må kanskje bruke mange håndbevegelser mens du kommuniserer med lokalbefolkningen, ettersom de ikke behersker engelsk eller hindi, men de vil overlate deg overveldet - uavhengig av deres økonomiske tilstand, lar de deg ikke gå tomhendt.
En kopp te eller en tallerken full av hjemmelagde søtsaker (rismel pitha) er det minste de kan tilby, og en forespørsel: Vennligst besøk igjen.
Forfatterens tur til Majuli var på invitasjon av Trend MMS.