Hvorfor feiringen av Poila Baisakh i det ‘nye normalen’ ikke føles det samme

Med vaksinene rullet ut, var Noboborsho 2021 ment å være en gjenoppliving av kjente nyttårsritualer eller minst en håpet det

De fleste Poila Baisakh -hendelsene har blitt virtuelle denne gangen. (Ekspressfoto/fil)

Noboborsho -morgener er spesielt etset i minnet mitt. I det minste i en dag måtte ikke Ma tvinge meg til å våkne tidlig ved å skrike at det var forbi morgentimer eller slå av viften for å trekke meg ut av søvnen. Jeg ville nesten hoppe ut av sengen og gjøre meg klar til å følge henne til morgenprosessen eller 'Prabhat feri' , med andre entusiaster fra nabolaget.

Vi ville alle samles på et forhåndsbestemt sted 6-6.30, og gå gjennom de nærliggende banene og synge Esho Hei Baisakh eller Hei Nutan , blar gjennom megafoner, våre hjerter fulle av stolthet over å være en bengali. Prosesjonen skulle avsluttes med et kort program der barn, kvinner pyntet i bomullssareer og gajra, og menn i kurta-pyjama, skulle lese dikt, synge og danse etter å ha øvd i minst en uke.

I år har det ikke vært noen til (nabolag) møter eller dans eller musikkøvinger for vår etterlengtede Prabhat feri. Etter å ha tilbrakt Noboborsho i 2020 i en annen by, var sjansen for å feire det nye året hjemme denne gangen en lettelse. Etter å ha bodd hjemmefra i lang tid nå, er slike tilfeller av sesongmessig hjemkomst kanskje det som får deg til å føle deg koblet til røttene dine - å gjenoppleve barndomsritualene dine er kanskje det som gir deg en følelse av kjennskap og varme, noe du ønsker og vil tilbake til hver gang.

Folk må kanskje gå glipp av prosesjoner denne gangen. (Ekspressfoto/fil)

Da vaksinene ble lansert, var Noboborsho 2021 ment å være en gjenoppliving av de kjente nyttårsritualene, eller minst en håpet det. Men mens familien vår, venner og slektninger ventet på Poila Baisakh til og med midt i valgvanen - noen som ventet på at sønnen eller datteren skulle komme tilbake fra en annen stat, planla noen å endelig besøke en slektning som de har utsatt siden i fjor - koronavirus tilfeller økte i landet, denne gangen med nye varianter og nye utfordringer, noe som etterlot oss en følelse av deja vu, om enn ikke hyggelig.

Og for mennesker som meg selv, som gleder seg til å fylle drivstoff til sine ‘Bangaliana 'Ved disse spesielle anledningene knuste COVID -tragedien håpet om enda et år.

Deltar i nærheten til kulturprogrammer, timelange åpne musikkonserter i Kolkatas Rabindra Sadan og andre auditorier, eller å se et mye omtalt skuespill som er ment å vekke en Bangalis sinn og sjel, har vært noen av høydepunktene i Poila Baisakh. Men i henhold til den 'nye normalen', også denne gangen har de fleste hendelsene blitt virtuelle.

For ikke å snakke om Poila Baisakh-spesielle bengalske delikatesser. En typisk Noborborsho -frokost hjemme betyr luchi og aloo eller chholar dal (chana dal) med jalebi . Lunsj kan ikke være komplett uten kosha mangsho . Hjemmelaget mat vil også nytes denne gangen, men den etterlengtede ’Kjæledyr pujo 'Med venner på ens favorittrestaurant er kanskje ikke det samme lenger. Fra å være på vakt i tilfelle du kom for nær den foran eller bak i den store køen utenfor spisestedet, til panikk om riktig desinfeksjon av bordet og servise - det er mye som kommer i veien for deg. Til og med den vanlige tele bhaja (pakodas) eller lebu cha (svart te med sitron) som selges av chaiwallaher i aluminiumskoker på byens hotspots kan ikke spises uten forsiktighet.

Poila Baisakh, i fjor, var full av usikkerheter forårsaket av pandemien. Ett år nede forblir skremmen, men de fleste av oss prøver i det minste å slutte fred med hvordan livet ser ut i dag, og forbereder oss på utfordringer uten å bryte sammen. Etter hvert som artister vil flytte fra scenen til virtuelle kanaler, vil publikum kle seg i nye klær - kanskje kjøpt online - og logge inn for å se favorittkjendisen deres opptre live, men på den andre siden av skjermen.

Fjerne slektninger og venner, som ikke klarte å komme seg hjem denne gangen, vil bli møtt på videosamtaler. Gaver vil bli sendt gjennom online portaler. Og alt som ville være igjen etter et deilig bengalsk måltid, ville være å ta tak i puter og fordype seg i 'bhaat ghoom' (ettermiddagslur).