Trifecta of the East: Bhubaneswar, Puri og Konark er en sammensmeltning av kunst og religion

Surrealistisk kombinasjon av hellighet og arkitektur gjør Odisha til et ettertraktet reisemål i India.

Klemt mellom de tett skogkledde østlige Ghat -åsene og Bengalbukta, skryte regionen i landets øst en gang av over 7000 templer. Med tiden har tallet blitt betydelig redusert, men det er overflod nok til å få oppmerksomhet. De flotteste blant restene er Lingaraj -tempelet i Bhubaneswar, Jagannath -tempelet i Puri og Soltemplet i Konark. Denne treenigheten, samlet i en kompakt trekant - omtrent som det gylne trekanten i øst - er av høy religiøs betydning blant hengivne hinduer, mens de andre er fremragende eksempler på tempelarkitektur, åpenbart avslørt av deres opprinnelse, skala og andel , og i den imponerende fortellende styrken til deres skulpturelle utarbeidelse.

Som en av Char Dhams er den religiøse konnotasjonen av Puri og Jagannath (Krishna) -tempelet fra 1100 -tallet av meget høy orden blant hinduer. (Kilde: Abhishek Barua/Wikimedia Commons)

Statens hovedstad i Bhubaneswar er inngangsbyen til Odisha. Historien går over 2000 år tilbake, og det er mange illustrasjoner som bekrefter dette. Dhauli, stedet for det store slaget ved Kalinga i 261 f.Kr., ligger bare få kilometer unna dagens sentrum. Det var kjølvannet av denne blodige kampen som inspirerte triumferende Mauryan King Asoka til å omfavne og forkynne buddhismen. Bergarten, som inneholder et sett av hans berømte edikter, eksisterer fremdeles på slagmarken. Et elefants hode, som symboliserer Buddha, er skulpturert på toppen av denne steinen. Japanerne bygde i 1972 en skinnende hvit pagode i nærheten, og anerkjente området som kjernen der buddhismen strålte ut til andre deler av verden. I nærheten av sentrum er også de to åsene i Khandagiri og Udayagiri, hvor kunstverk og statuer inne i noen hakkede huler bekrefter tilstedeværelsen av Jain-asketer i løpet av det 2. århundre f.Kr.

Imidlertid stormet Bhubaneswar i eminens mellom 7. og 13. århundre da hinduistiske herskere i det berømte Kalinga -dynastiet pyntet landskap med flere store templer, hvorav noen fortsatt er på bakken for å gi en fest for alle som har smak for kunst og historie; utvilsomt krever det tusen år gamle Lingaraj -templet passende den største oppmerksomheten.

Mange templer som denne prikker Bhubaneswar. (Kilde: Sandip Hor)

Denne helligdommen fra 1000 -tallet ligger ved bredden av innsjøen Bindu Sagar, og fyller luften med hellighet. Mange lokalbefolkningen vil ikke starte sin daglige rutine uten å be ved dette tempelet først. Atmosfæren rundt det inngjerdede helligdomskomplekset, som huser hovedtemplet sammen med flere sekundære, er alltid livlig med en uopphørlig strøm av pilegrimer. Lyden av klokker som ringer og trommer som slår i resonans med prestenes sang og summen fra de hengivne inspirerer til en følelse av åndelighet, selv blant skeptikerne, duften av blomster og brennende røkelsespinner som hjelper årsaken. Mens stedets hellighet beroliger sinnet, er det tempelarkitekturen som overveier ens kulturelle appetitt. Visningen av klassisk kunst gravert på utsiden av hver struktur inne i komplekset appellerer til kjennere som poesi på stein. Det 70 meter høye tårnet i hovedtempelet, som kan sees kilometer unna, er overdådig sprudlet med vakre figurer av hinduistiske guder og gudinner i forskjellige stillinger, og åpner kanskje tankene til mottakelige tilbedere for å starte et fellesskap med det guddommelige.

Ingen andre templer i byen kan sammenlignes med Lingaraj når det gjelder ren størrelse og åndelig bevissthet, men få andre som Rajarani-tempelet i rødt og gullsandstein, det elegante Mukteshwara-tempelet og det eldste av alle, har Parsurameswar-tempelet lik kunstnerisk ovasjon.

Arnies guide for å identifisere florida eiketrær

Elefant skulpturert over Asokas klippedikter. (Kilde: Sandip Hor)

De fleste av disse gamle templene ligger i den eldre delen av byen, som nyere tillegg, tegnet av den berømte tyske arkitekten OH Koenigsberger, gjenspeiler en fantastisk blanding av modernitet med antikken. Det er fantastisk å legge merke til trendy kjøpesentre som deler bakgrunn med skyhøye sandsteintårn i gamle templer, safrankledde prester med iPhones klistret til øret, i fart i Honda tohjulinger eller en luksus Mercedes som gir vei for en forbipasserende okse. Sistnevnte får høyere status som den tradisjonelle bæreren av Lord Shiva, som de fleste av byens templer er dedikert til.

Bare en times kjøretur fra Bhubaneswar ligger Puri, som beholder den karakteristiske sjarmen til et typisk hinduistisk pilegrimssted. De eneste tilleggene fra det 21. århundre er en serie moderne hoteller som svømmer på strandpromenaden.

Tusenvis kommer til Jagannath -tempelet i Puri i juli for den årlige Rathjatra. (Kilde: Sandip Hor)

Som en av Char Dhams er den religiøse konnotasjonen av Puri og Jagannath (Krishna) -tempelet fra 1100 -tallet av meget høy orden blant hinduer. Mange ønsker å besøke dette tempelet minst en gang i livet, og det også under den årlige Rathjatra -festivalen i juli, da guder fra Jagannath, bror Balaram og søster Subhadra fra hovedtemplet reiser i tre rikt dekorerte rathas eller vogner gjennom gatene i Puri til tantens tempel, Guchinda Mandir. Det regnes som veldig fromt å trekke vognene, eller i det minste ta på tauene, som trekker dem. Seilasen på 2 km tar timer mens den fargerike prosesjonen - med lakhs av hengivne som deltar - beveger seg med mindre enn sneglehastighet.

Som alle andre Odisha -helligdommer består det titaniske Jagannath -tempelet av en deul, det konvekse, krøllete spiret som kan sees på avstand, garbhagriha, helligdommen der guddommen bor, en veranda kalt jagmohana, hvor hengivne samles og et offer sal kalt bhog mandir.

Puris eksotiske beliggenhet ved bredden av Bengalbukten gjør det også til et ideelt feriemål, spesielt for Bengalier fra nabolandet Vest -Bengal. (Kilde: Sandip Hor)

Det er en interessant historie om tempelets 95 m spir, som er dekket av utskjæringer av utrolig kunst. Merkelig nok var det bare i 1975 at arkeologene oppdaget dem. Inntil da var den dekket av hvit pels, og fikk folk til å lure på i århundrer hvorfor det viktigste monumentet i regionen var uberørt av den rike skulpturelle arven. Legenden sier at på 1600 -tallet pusset den regjerende kongen templet for å beskytte det mot vill salt luft fra havet. Puris eksotiske beliggenhet ved bredden av Bengalbukten gjør det også til et ideelt feriemål, spesielt for Bengalier fra nabolandet Vest -Bengal.

Hvis hengivenhet leder reiser til Bhubaneswar og Puri, så er det de fremragende eksemplene på kunst og arkitektur fra 1200 -tallets soltempel som trekker besøkende til Konark, et UNESCOs verdensarvliste. Krønet på alle definerende elementer i Kalinga -arkitekturen, kan soltempelets vidunder fremkalle kunstnerisk ros ikke mindre enn templene i Angkor i Kambodsja eller Borobudur i Indonesia.

Soltemplet kan fremkalle kunstnerisk ros ikke mindre enn templene i Angkor i Kambodsja eller Borobudur i Indonesia. (Kilde: Sandip Hor)

Et mesterverk av kreativt geni både når det gjelder unnfangelse og realisering, representerer templet nå i ruinene en vogn fra solguden, med 12 par hjul trukket av syv hester som fremkaller bevegelse over himmelen. Den er brodert med sofistikerte og raffinerte ikonografiske skildringer av samtidsliv og aktiviteter. Det 90 meter høye hovedspiret, som nå har kollapset, står på en veranda med en høyde på over 40 meter og gjør bygningens skala fantastisk, selv i sin villige tilstand. Hver tomme av templet er fylt med skulpturer av uovertruffen skjønnhet og nåde, og emnet avgrenser de sosiale, hjemlige og religiøse aspektene ved verden fra 1200 -tallet. De tusenvis av bilder som strever etter veggplass inkluderer guddommer, demoner, dansere, elskere, dyr og utallige scener av livlig liv. Her overgår steinspråket menneskets språk, bemerket poeten Rabindranath Tagore etter hans første glimt av monumentet.

Mens helligdommen til disse stedene beroliger sinnet, er det tempelarkitekturen som overveier ens kulturelle appetitt. (Kilde: Sandip Hor)

Templet er kjent for erotiske skulpturer, som også er merkbare på veggene i Puris Jagannath -tempel. Når 'vanlige' stiller spørsmål ved tilstedeværelsen av slik kunst i templer, gir forskere en mulig forklaring. Det sies at etter blodbadet i det store slaget ved Kalinga ble befolkningen i regionen urovekkende lav. De bekymrede fremtidens herskere ga oppdragsgivere i oppdrag å innføre erotikk i templene for å be om mer kopling blant vanlige besøkende for til slutt å føre til befolkningsøkning. Det er ingen dokumentariske bevis for dette, men nasjonene øker i befolkning over tid, noe som kanskje antyder noe sannhet i det.

FAKTAFIL
Komme dit: Bhubaneswar har utmerket luft-, jernbane- og veiforbindelse med resten av India. Puri er 60 km unna, mens Konark er 35 km fra Puri.
Oppholde seg: Ingen mangel på hoteller og feriesteder som passer til budsjett og smak i både Bhubaneswar og Puri. Konark utføres vanligvis som en dagstur fra begge steder
Når skal du besøke: Oktober til februar, når temperaturen er moderat.

For nyheter, følg oss videre Facebook , Twitter , Google+ & Instagram