Bør hindi pålegges i landet? Språkeksperter debatterer

'Hvis en regjering insisterte absolutt, kunne den komme unna med hva som helst. Så hvorfor ikke påleggelse av hindi? Ingen regjering turte noen gang '

Er det en kultur med hindi -dominans i landet? I anledning Hindi Diwas, nådde indianexpress.com ut til belysningsinstrumenter som kommuniserer på språket for å forstå deres holdning. (Kilde: Getty Thinkstock/Designet av Gargi Singh)

For noen måneder siden, da en skuespiller i Bollywood ble bedt av en reporter om å snakke på hindi, under et medieinteraksjon der hun snakket på engelsk, hadde hun bare sagt: Jeg har ikke noe imot det, men vil alle forstå det? Reporteren forble ikke overbevist og uttalte at hun var forpliktet til å snakke på hindi, siden hun jobber i den hindi filmindustrien. Uten å ha noe av det, hadde skuespilleren replikket med: Jeg er også en sørindisk skuespiller. Vil du at jeg skal snakke på tamilsk og telugu?

En brølende applaus hadde fulgt.

For øyeblikket, i delstaten Tamil Nadu, er anti-hindi-protester-ledet av det voldsomme Dravida Munnetra Kazhagam (DMK) -partiet i full gang. Målet, sier DMK -parlamentsmedlem Kanimozhi, er å la det bli kjent at senteret gjør en skammelig ting ved å sette likhetstegn mellom å lære hindi og en falsk følelse av nasjonalisme. Datteren til den tidligere sjefsministeren M Karunanidhi sa nylig til journalister i Chennai at saken ikke handler om å kunne hindi eller ikke, [men at] det er skammelig at man bare kan være indisk hvis de kan språket.

Demonstrasjonen følger hovedsakelig den nasjonale utdanningspolitikken (NEP) 2020, godkjent av unionskabinettet 29. juli. Selv om den i stor grad ble ønsket velkommen av sørstatene-om enn med noen innvendinger-fortsetter den meningsmålingbundne staten Tamil Nadu hardt å motsette seg den . Faktisk, umiddelbart etter kunngjøringen, Sjefsminister Edappadi Palaniswamy fra partiet All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam (AIADMK) hadde gjort det klart at staten ikke ville implementere den trespråklige formelen som den nye politikken foreskrev. I et brev til statsministeren hadde Palaniswamy uttalt at Tamil Nadu var imot innføringen av hindi som obligatorisk tredjespråk i skolene. Han motsatte seg også promotering av sanskrit.

Og selv om dette ikke er første gang en slik opposisjon har funnet sted, stiller det seg spørsmålet om det er en kultur med hindi -dominans i landet eller ikke. I anledning Hindi Diwas, indianexpress.com kontaktet belysningsinstrumenter som kommuniserer på språket - forfattere, poeter og avspillingsangere - for å forstå deres holdning.

Poeten og aktivisten Kamla Bhasin sier at hun tenker på seg selv som en hindustansk forfatter. Skriften min er en sammenløp av hindi, litt urdu, og også Punjabi. Jeg tror at språk er en personlig ting, som bare kan omfavnes og ikke pålegges. Hvis vi snakker om nabolandet Pakistan, etter uavhengighet, ble innbyggerne tvunget til å lære urdu. De ble fortalt at dette er språket i landet - både i Øst- og Vest -Pakistan. Og det var årsaken som førte til delingen av landet.

hvor mange typer kaktus er det

Dette begrepet 'ensartethet' har ført verden til ødeleggelse. Det er i strid med naturloven. Vi må bli like, ikke identiske. Hvordan ville en ikke-tamilsk høyttaler føle seg hvis de blir bedt om å lære språket? Jeg er imot denne ideen om at hindi blir pålagt over hele landet, forfatteren av Satrangi Ladke og Satrangi Ladkiyan forteller indianexpress.com .

Bhasins synspunkter gjenspeiles av skuespiller og forfatter Manav Kaul som sier at han kommuniserer på hindi fordi han ikke kan noe annet språk. Jeg hadde skrevet på fransk hvis jeg kunne språket, men jeg vet ikke. Nå, hvis du prøver å pålegge noe, vil det alltid være en slags motstand. Jeg føler at det er den hindi filmindustrien som har gjort språket populært. For eksempel, hvis en person som sitter i Afghanistan snakker på hindi, er det bare fordi de har blitt utsatt for filmene, og ikke hindi -litteratur i seg selv, sier han og legger til at han ikke synes språk er viktig.

Når jeg for eksempel er i Frankrike, føler jeg meg som en fransk mann. Nå, hvis vi skulle tvinge noe på noen - ser bort fra deres egen kultur - vil det sikkert komme en slags reaksjon, sier han og legger til: Det avhenger også av hvordan du holder på kulturen din, mens du fortsatt er åpen for å lære og utforske andre ting.

‘Hvordan ville en ikke-tamilsk høyttaler føle seg hvis de blir bedt om å lære språket? Jeg er imot denne ideen om at hindi må pålegges over hele landet, sier poet og aktivist Kamla Bhasin. (Ekspressfoto av Bhupendra Rana)

Forfatter Surender Mohan Pathak - som hylles som mesteren i indisk massefiksjon - mener at ideen om at hindi kan krenke andre språk er en myte. Sørstatene godtok aldri hindi som nasjonalt språk. De insisterte alltid på at minst ett språk fra sør skulle undervises i de nordlige skolene, hvis de ønsket at hindi skulle bli undervist i sørstatene. Dette forble for alltid en dødposisjon. Senterets svake vilje til å pålegge hindi har også vært en grunn. Resultatet er bare 43 prosent av India som beskytter hindi. Overlevelsen skyldes bare fire stater - Uttar Pradesh, Madhya Pradesh, Bihar og Rajasthan. Ironisk nok er hindi det tredje språket som snakkes og forstås i verden, det første og andre er mandarin og spansk. Engelsk, språket til våre gamle herskere, kommer på nummer fire, sier han.

Pathak - hvis tidlige utdannelse var på urdu og etter uavhengighet, på hindi - sier videre at hvis det virkelig hadde vært en 'kultur for hindi språkpåleggelse', ville det ha fått betydelig større betydning, noe det aldri gjorde. Hvis en regjering insisterte absolutt, kunne den komme unna med hva som helst. Så hvorfor ikke påleggelse av hindi? Ingen regjering turte. Ingen regjering ønsket å misfornøyd stater i sør da det kunne forstyrre deres stemmebank.

Forfatter Dinesh Sahay mener betydningen av å kommunisere på hindi er at den lar deg nå ut til en større del av mennesker i India som snakker språket. Også han tror at opposisjonen er mer politisk. Akkurat nå kommuniserer mennesker over hele landet på hindi; de liker å se hindi -filmer og høre på hindi -sanger. Som forfatter fra Nord -India er jeg av den oppfatning at jeg må promotere bøkene mine på tamilsk, slik at folket i staten blir kjent med kulturer, tanker og skrifter i andre regioner, begrunner han.

Hensikten med protesten, sier DMK -parlamentsmedlem Kanimozhi, er å la det bli kjent at senteret gjør en skammelig ting ved å sette likhetstegn mellom å lære hindi og en falsk følelse av nasjonalisme. (Kilde: Filbilde)

Etter delingen i 1947 ble ikke hindi promotert godt, og engelsk ble fortsatt som hovedmedium på kontorer, skoler, domstoler, utdanningsinstitusjoner og profesjonelle institusjoner. Når det er sagt, føler jeg ikke at det er noen form for 'hindi pålegg'. Faktisk må jeg legge til at de fleste ønsker et felles språk (hindi), sammen med et regionalt språk. Selv om det er et personlig valg, er det bedre å kjenne dette språket som er mye talt og forstått.

forskjellige typer apegress

Avspillingsanger Krishna Beura er stolt over at han kan synge på 21 andre språk, i tillegg til morsmålet Odia. Beura, som lånte sin stemme til den høyt elskede og anerkjente sangen ' Maula Mere Le Le Meri Jaan 'Fra filmen Chak De! India (2007), forteller indianexpress.com : På skolen hadde jeg inntrykk av at hindi er vårt nasjonale språk. Senere lærte jeg at det faktisk er det mest foretrukne språket. Jeg vet ikke hvorfor, men dessverre i sør godtok folk aldri språket. Vi er et mangfoldig land, og hver stat er stolt over sin egen kultur. Men det er ikke mulig å imøtekomme alle språkene når du kommuniserer. Det må være ett språk som alle er komfortable i, og det kan være hindi.

Jeg føler at alle forstår samtalehindi. Selv om enhver form for pålegg er feil, og folket i staten har rett til å beholde sine tradisjoner, bør hindi gjøres til et alternativ for de som er interessert i å lære det, eller for den hindi-talende befolkningen som bor der, sier han.