RK Laxman, hans ikoniske ‘Common Man’ og trusselen rundt tegneserie

Selv om tegneserierommet absolutt er truet av å bli helt utslettet, ser det ut til at Laxmans tegnefilmstil har lagt steinene for å praktisere kunsten i medier utover aviser.

Et filbilde av den fremtredende tegneren R.K. Laxman som døde i Pune i en alder av 94 år. (Kilde: PTI)

Lenge før Indias ikoniske tegneserieskaper RK Laxman gikk bort tidligere i år, hadde hans bebrillede 'Common Man' iført en kontrollert kåpe og dhoti med en paraply i hånden forsvunnet fra forsiden og siden ser det ut til at tegneserier har mistet sin hittil redaksjonelle rolle i publikasjoner.

Indian Express-tegneren EP Unny og seniorjournalist Krishna Prasad analyserte den nåværende tilstanden til tegneserier i landet og debatterte relevansen av Laxmans 'Common Man' i det nåværende politiske miljøet på den første dagen av den fire dager lange 'Samanvay Indian Languages ​​festival' som begynte i går.

vinranke med lys lilla blomster

De deltok i en paneldebatt Common People, Uncommon Minds som understreket at lesertall var drivkraften bak mediene og hadde bidratt til å definere tegneseriens posisjon i aviser gjennom tiårene, noe som indikerte et paradigmeskifte.

(Kilde: Facebook / R.K. Laxman fellesskapsside)

Laxman selv har sagt at hvis du er flink, vil du fortsette uten kunstig støtte, men det kan ikke skje gjennom generasjoner gjennom flere tiår. Det kan bare komme gjennom lesertall. Det er nøkkelen til å forstå Laxman etter mitt syn. Når det gjelder våre bekymringer nå, er Laxman for meg enormt viktig, sa Unny.

Nå begynner vi å se tegn på politikk som ser ut til å være veldig aggressiv. Så hva skjer med lesertallet når noe slikt skjer? Det første tapet i media er tegneserien fordi tegneserien er en ensidig ting. Med mindre du tenker en ensidig tanke gjennom tegneserien, vil det ikke fungere, sa han.

For Prasad ligger ansvaret for den krympende plassen for tegneserier i indisk medierom både på redaktører og innehavere av publikasjoner så vel som leserne.

Redaktører og promotører og innehavere på tvers er enormt redd for tegneserier, og derfor ser du at tegneserier forsvinner fra forsiden. I tillegg til at journalistikken endres der vi ikke har plass til slike bredere tegneserier, er det også en lignende reaksjon fra leserne.

(Kilde: Facebook/ R.K. Laxman fellesskapsside)

Laxman startet sin karriere i Times of India i 1947, men bekymringene som den vanlige mannen hadde fra Matunga var bekymringer som bekymret hver eneste innbygger i Bombay, enten du kjørte bil eller kom i en buss. Det du ser i aviskonsumklassen nå, er et vesentlig paradigmeskifte fra den slags bekymringer, sa Prasad.

Med den endrede livsstilen har en viss isolasjon, som ofte har gått ubemerket, sneket seg inn i menneskers liv, som ikke lenger sutrer om periodisk strøm eller uregelmessig vannforsyning eller hull. Med hvert problem som ble ivaretatt på et personlig nivå, føler Prasad at Laxmans vanlige mann som tar for seg universelle samfunnsspørsmål i middelklassen ville være lite relevant i dag.

Hvor er alle så vinglete opp i vårt eget lille jeg at vi alle er bildrevne, vi har ikke noe felles felles snakkepunkt, så jeg mistenker at i denne alderen ville Laxman ha vanskelig for å finne den typen plass han gjorde i Times of India den gang. Jeg tror det ville være vanskelig for ham å finne lesere som ville tilpasse seg denne typen tegneserier midt i verden. Laxmans vanlige mann snakket stort sett om hull i slag, elektriske ledninger. Oppriktig, angår disse bekymringene avislesere i disse dager?

Laxman ville også være ganske kort festet på dette tidspunktet i et slikt scenario. Han var i stor grad opptatt av spørsmål om samfunnsmyndigheter og kommuner, og var etter mitt syn ikke så banebrytende som noen av dem er i disse dager. De lodder helt glimrende på en måte som Laxman ikke var. Han var sikkert en middelklasse vanlig mann som tegneserieskaper, og jeg tror han ville føle seg malplassert i dagens moderne avisrom i 2015, sa Prasad.

EP Unnys skapelse. (Kilde: Indian Express)

For Unny valgte imidlertid Mumbai-baserte Laxman å se politikk på avstand, men verkene hans var politiske nok til å provosere leserne til å stille spørsmål ved makthaverne. Han klarte å holde dialogen i gang uten å være aggressiv.

Laxman hadde en klar visjon om hva han gjorde, om hva slags lesertall han hadde og hvordan politikk påvirket dem - Bombay -leserne så på politikken på avstand. Han har kanskje ikke gjort leseren sint nok til å stemme eller føle avsky for det som skjer, men han holdt dem konsekvent plaget av autoritet.

dverg eviggrønne trær Stillehavet nordvest

Laxman gjorde ingenting som ikke akkurat var organisk. Se på humoren hans. Humoren hans er stort sett situasjonell. Han stiliserte ikke for mye. Men han hadde hele repertoaret en flott, førsteklasses tegneserieskaper. Han kunne karikere veldig godt, og av det han ønsket å gjøre et skarpt poeng, vil han gjøre det. Etter en nødssituasjon var noen av tegneseriene hans på Indira Gandhi og Shah -kommisjonen like gode ... etter (Babri) riving, kom han og Rajinder Puri med den samme tegneserien, samme bildetekst. Hvordan kan du si at han var mindre politisk? Sa Unny.

Selv om tegneserierommet absolutt er truet av å bli helt utslettet, ser det ut til at Laxmans tegnefilmstil har lagt steinene for å praktisere kunsten i medier utover aviser.

Laxman opererte fra Indias første storby ... og flotte tegneserier blir laget i byer. Byer blir veldig sentrale i begrepet grafiske romaner. Så vi kommer til å ha mange nye unge tegnere, kanskje ikke avistegnere, men tegneseriekunstnere som vil holde tegneserien i gang. Hvis aviser ikke kan gi dem plass, kan forlag og nettsteder gi dem den plassen, sa Unny.

Panelet som ble moderert av Hartosh Singh Bal, hadde også Christel Devadawson, som har forfattet en bok som utforsker karrieren til 'grafisk satire' i uavhengige India, og tilbyr detaljerte analyser av fremtredende tegnere inkludert Shankar Pillai, Abu Abraham, O V Vijayan og RK Laxman.