Mens Poppy insisterer på at Aditi blir med i skolekoret til tross for talevansker, dytter Aditi og oppmuntrer Poppy til å dele drømmene sine. Inne i et ubeskrivelig og uhyggelig stille bibliotek fanges en kvinnes oppmerksomhet av en mann som går inn og setter seg rett overfor hennes. Mens hun lengter etter at han skal møte blikket hennes, overrasker ringingen fra en mobiltelefon henne. Om ikke lenge begynner folk å se sint på henne. Scenen går til en eldre kvinne som våkner av vedvarende ringing fra telefonen hennes. Hun hadde drømt.
I den andre enden av linjen er hennes fraværende sønn, som lover å ringe, besøk snart – en vanlig samtale som forteller at kvinnen ikke bare er alene, men også fryktelig ensom. Livet hennes er etablert i en serie med påfølgende bilder som viser at hun går om dagen på et pittoresk landskap i Kerala. Når hun merker at en familie flytter inn i nabolaget, kan du fortelle at hun er fornøyd. Men hun er nølende med å bli kjent med dem. Stellet av en hushjelp bruker hun dagene på å drikke kaffe, passe plantene sine og besøke templet. Inne i huset hennes er en enorm samling bøker; om natten holder gamle hindi-sanger henne med selskap.
hvilken type plante er et furutre
Dette er sammenstilt med livet til en femteklassing, som har flyttet inn i huset rett overfor hennes. Hun har sin egen historie - det er en far, en bror, bildet av en mor teipet til speilet, og et stammende problem. Middagene er stille; savnet etter en venn er intenst, det samme er ønsket om å komme til skolekorpset.
Malayalam-kortfilmen Valmue , som ble utgitt i forrige måned, er en fersk historie om en usannsynlig kjennskap skildret av den evig grasiøse Leela Samson – som spiller den samme karakteren – og nykommeren Nakshatra Indrajith. To liv, forskjellige generasjoner, som begge opplever sin egen smerte og smerte, kommer sammen og prøver å fylle hverandres tomrom. Selv om tropen ikke er ny, er måten filmen panorerer på hjerteskjærende vakker.
De sjarmerende landlige omgivelsene i Kerala spiller inn på karakterenes følsomhet når de finner utvetydig varme og empati i hverandres selskap. Selv når det regner, finner Samsons 'Poppy/Padmaja' og Indrajiths 'Aditi' livsgleden i enkle tête-à-têtes over ekornbitte guavaer – som Poppy sier er den beste måten å skille de modne fra de umodne. – og rosemelk. I bakteppet fortsetter hennes uhyggelig vedvarende og tilbakevendende drømmer om et bibliotek, en mann og en kvinne som lengter etter å slå av en prat.
Selv når det regner, finner Samsons 'Poppy/Padmaja' og Indrajiths 'Aditi' livsgleden i enkle tête-à-têtes over ekornbitte guavaer og rosemelk. Mens Poppy insisterer på at Aditi blir med i skolekoret til tross for talevansker, dytter barnet og oppmuntrer førstnevnte til å dele drømmene hennes. Samtalene går parallelt, og aldri isolert. Som er grunnen til Valmue drar i hjertestrengene dine med en merkelig postoperativ døs, uten engang å prøve for hardt. Og akkurat når forelskelsen begynner å vokse på deg, trekker handlingen en salto, og etterlater spørsmål ubesvarte, om enn med en merkelig følelse av lukkethet: var du vitne til det fra prismen til et ensomt liv ledet av en syvåring, eller levde du det med sprudlende håp om et stille barn?
Debuterende regissør Sudharshan Narayanan bryter det ned for indianexpress.com . Forfatteren Aishwarya Raajkumar hadde skrevet en historie satt i Chennai, basert på hennes minner og interaksjoner med bestemoren, som ble kalt 'Poppy', forteller han. Han legger til at jeg aldri spurte henne hva hun egentlig het. Jeg spurte ikke Aishwarya hvor mye av historien som er ekte og hvor mye av den er fiksjon. Jeg ville bare endre et par ting, hovedsakelig omgivelsene til landsbygda i Kerala. Historien ble kalt ' Drømmen ’ da jeg mottok den. Men etter at jeg skrev manuset, kom nye karakterer inn og personlighetene begynte å endre seg. Det var da jeg skjønte at jeg hadde skrevet den for å være rundt denne karakteren Poppy.
Mens filmen suser mellom Poppys virkelighet og drømmer - hennes smerte over å måtte våkne akkurat da kvinnen i biblioteket blir pratet med mannen - sier Narayanan at hun faktisk hadde sett seg selv. Poppy fortsetter å drømme om å møte denne mannen i et bibliotek. Hun prøver hardt å identifisere denne personen, men klarer ikke. I virkeligheten fortsetter hun å se på ektemannens bibliotek og en tom stol, fordi hun savner ham for mye. Dette var et annet poeng å understreke på ensomhetsvinkelen.
Filmen suser mellom Poppys virkelighet og drømmer - hennes smerte over å måtte våkne akkurat da kvinnen i biblioteket blir pratet med mannen. Og hva med talevansker? Stammingen var en del av karakteren siden det aller første utkastet. Jeg stilte aldri spørsmål ved det eller spurte forfatteren om en begrunnelse, da jeg trodde det var en fin enhet å leke med. Vi har alle våre egne problemer, og i livet ønsker vi alle å overvinne dem. Denne karakteren (Aditi) stammer, men vil synge. Er ikke det ironisk? Vi vil alltid ha de tingene vi ikke har/ikke kan ha. I Ship Of Theseus (en film av Anand Gandhi), det er en karakter som er en synshemmet fotograf. Men etter at hun har fått tilbake synet, er hun ikke fornøyd med bildene hun tar nå. Det er litt rart, ikke sant? Slik er vel livet, sier han.
hvit sopp på planteblader
Mens regionale filmer fortsetter å produsere perler, har regional kino ennå ikke fått sin forpliktelse. Som nykommer føler Narayanan at det er på tide at språklige barrierer brytes, og innhold fra hele landet utforskes. Det er viktig for folk å se historier fra hele India. Vi er heldige som har et slikt mangfold, og jeg føler at vi burde gjøre en bedre jobb med å omfavne det. Alle disse såkalte 'små/regionale industriene' piskes ut noen fantastiske filmer, og det hele drukner, fordi de ikke har penger til å markedsføre det til et slikt nivå der alle er klar over det.
Poppys kinematografi er gjort av Vishnu Dev, og musikk er gitt av Govind Vasantha. Filmen var finalist ved KathaFest International Photo And Film Festival i Nepal, og semifinalist ved Jaipur Film World 2020. Den er tilgjengelig på YouTube.