Ikke redd: Ungdommer protesterer mot tatoveringer ved grensen til Singhu

Det er også tatoveringer med slagord, for eksempel 'kar har maidan fath' (vinn hver kamp), 'nishchay kar apni jeet karo' (seirende ut med fast besluttsomhet) og 'nirbhau, nirvair' (ikke redd, ingen fiender)

Bøndene har camping på flere grensepunkter til Delhi i over tre uker. (Ekspressfoto av Amit Mehra)

Mislingen av maskiner er nesten upåfallende blant kakofonien med slagord, taler, klapp og skravling, men mengden ved boden tiltrekker øyeboller.



Chetan Sood er opptatt av å gi en siste touch til en tatovering på armen til en sikh -ungdom, som har kommet fra Hoshiarpur, Punjab, til Singhu -grensen for å protestere mot senterets tre omstridte gårdslover.



Sood og hans fem assistenter ønsket å bidra på en mulig måte. Derfor bestemte gruppen seg for å gjøre det de vet best. De seks mennene nådde grensen Delhi-Haryana fredag ​​morgen med blekk, tatoveringsmaskiner, nåler og sjablonger.



5 dyr som lever i den tropiske regnskogen

Det tar 30 minutter å fullføre en tatovering, sier kunstnerne, med sikte på å fullføre rundt 200 slike kroppskunst gratis på tre dager.

Hensikten er å sende ut en melding: den vanlige mannen er sammen med bøndene, sier Sood, som driver ‘Tattoo Club’ i Punjabs Ludhiana -distrikt.



Temaet for tatoveringene er jordbruk. Den skildrer bønder som høster avlinger, holder blant annet gårdsutstyr, traktor.



Det finnes tatoveringer med slagord også, som f.eks 'Kar Har Maidan Fateh' (vinn hver kamp), 'nishchay kar apni jeet karo' (gå seirende ut med fast besluttsomhet) og 'nirbhau, nirvair' (ikke redd, ingen fiender).



typer skadedyr på planter

Dette er permanente tatoveringer. Hver kostet minst 3500 Rs, sier 29 år gamle Sood.

Bøndene har camping på flere grensepunkter til Delhi i over tre uker, og krevde at den nye gårdslovgivningen ble opphevet ettersom de hevder det ville komme selskapene til gode og avslutte de tradisjonelle grossistmarkedene og minimumsstøtteprisregimet.



Folk snakker om bøndenes protest i alle husholdninger over hele landet, sier Sood. Dette er trolig den største organiserte bevegelsen i det moderne India.



Dheerpal Singh, 33, fra Hoshiarpur var optimistisk etter å ha fått en tatovering av en traktor blekket på underarmen. Dette kommer sikkert til å heve ungdommens humør her, sier han.

Bønder samles i stort antall under protesten mot de nye gårdslovene, ved Singhu -grensen i New Delhi. (Ekspressfoto av Amit Mehra)

På en medisinsk leir i nærheten som ble opprettet av Baba Balwant Ji Charitable Trust, delte et team på 15 frivillige sett med immunitetsforsterkende medisiner ut blant bøndene og lokalbefolkningen på fredag.



Lege Ashwini Kumar fra Hoshiarpur-distriktet sa at settet inneholdt multivitaminer, sink, jern.



Bøndene har campet her i rundt tre uker. Været har endret seg. Den sterke kulden kan skade eldre. Det er også sanitærrelaterte spørsmål, sier Kumar. Av 1 lakh -settene er 50 000 allerede distribuert.

Omtrent 100 meter fra stedet der tatoveringer blir bleket, har frivillige fra Meri Peri Welfare Society delt ut gratis turbaner blant bøndene og lokalbefolkningen. De tolv frivillige på leiren har også lært folk å knytte en perfekt turban.

Guru Gobind Singh ji sa at hvem som helst kan bære en turban, sa Ranjit Singh, en frivillig fra Ferozepur. Det forener alle, binder alle i en tråd.

hvit fluffy larve med svarte pigger