Fire åpne bøker i det fargede omslaget på bordet laget av brett. En bunke med bøker i de fargede omslagene på bordet med en rød duk. Stilleben med bøker. En ting som opphøyer det menneskelige fremfor alle andre levende skapninger, er dets evne til å tale, tilrettelagt av språk som er et kommunikasjonsmedium, uttrykk, representasjon og så videre. Men hvordan forholder språket seg til virkeligheten, og har det uendelig kapasitet for sine funksjoner? Dette kan virke åpenbart. Men er det, og hvis ikke, kan filosofi hjelpe? Neppe - ifølge denne innflytelsesrike, men enestående filosofen.
Det tok dette usannsynlige, eller rettere sagt atypiske, individet å tilby en overbevisende forklaring på denne gåten - et problem som mange ikke engang ville være klar over eller trodde var et problem i det hele tatt.
Imidlertid har språkets natur betydelige implikasjoner for oss-i vår språkbruk, våre tanker, vår etikk, religion og søken etter sannhet, viste østerrikskfødte Cambridge don Ludwig Josef Johann Wittgenstein (1889-1951).
En sønn av en forretningsmagnat, skolekamerat til Adolf Hitler og en håpefull flyingeniør, ble han en av de mest innflytelsesrike filosofene på 1900 -tallet, om ikke den mest innflytelsesrike - mens han prøvde å begrense hva filosofi kunne, eller ikke burde gjøre.
hva er de 2 hovedtypene av dyr?
Men han ombestemte seg også om teorien om språkets virkelighet og omfang. Young Wittgenstein brukte et speil for å forklare problemet. I Tractatus Logico-Philosophicus (1921) hevdet han at språkets logiske struktur speilet virkelighetens struktur, alt som kunne sies i det hele tatt kunne sies tydelig, og utsagn om etikk var meningsløse. Det endte ettertrykkelig: Wovon man nicht sprechen kann, daruber muss man schweigen eller det vi ikke kan snakke om, må vi overgi til taushet.
Men senere sa han at han hadde tatt feil og at språket var et spill med universelt aksepterte regler, da han forsøkte å sikre at filosofi ikke blir sett på som et søk etter sannhet, men snarere for å fjerne forvirringer det har skapt. Som han sa, prøvde han å vise fluen veien ut av flueflasken.
Den eldre Wittgenstein trodde fremdeles at filosofiske problemer kunne løses gjennom en studie av et språk, men at formålet ikke var å vise språk som speiler virkeligheten for å levere sannheten, noe som ikke er en egenskap som figurerer (eller ikke figurerer) i vår tro, men er faktisk - og mer prosaisk - en aktivitet som er utført eller ikke utført.
Og denne aktiviteten, eller handlingen, kan ikke være sann eller usann, men bare passende eller ikke i sin kontekst, og utsagn er også handlinger, som ikke er riktige i å speile verden, men i språkens korrekte bruk-i henhold til reglene for allment akseptert. språkspill.
hvilken type tre er et furutre
Dermed ligger hans bidrag i å understreke språkets betydning for filosofien og at sistnevnte ikke er et sett med doktriner, men en metode for å unngå tankeforvirring, og at kontekst er viktig for forståelse.
Men da var Wittgenstein langt fra en typisk filosof. Blant hans særegenheter var at han i løpet av sin levetid bare skrev Tractatus .. (bare 75 sider lang), en bokanmeldelse, en artikkel og en barnelitteratur, men etterlot 83 manuskripter, 46 typeskrifter og 11 diktater, som tilsvarer anslagsvis 20 000 sider, som stadig har blitt skrevet ut siden hans død. I 2011 ble det funnet ytterligere to esker med papirene hans.
ville røde bær som vokser på bakken
Og på grunn av sin fargerike og ukonvensjonelle livsstil har han vært en favoritt blant biografer, forfattere og filmskapere.
Wittgenstein ønsket å bli flyingeniør og forfulgte det, men studiet av matematikk vekket interesse for logikk, og han ble rådet til å møte Bertrand Russell.
Som en tunge-i-kinn-beretningen holder, spurte Very Early Wittgenstein Russell om han hadde noen fremtid innen filosofi, og ble bedt om å gå og skrive noe. Det gjorde han, Russell leste det og sa at han var for strålende til å bygge fly. Selv om de to hadde et fall senere, kalte Russell ham det mest perfekte eksemplet jeg noensinne har kjent om genialitet som tradisjonelt tenkt; lidenskapelig, dyp, intens og dominerende.
Etter farens død i 1913 ga Wittgenstein fra seg arven til søsken og trengende kunstnere og forfattere. I første verdenskrig vervet han seg til den østerrikske hæren og insisterte på å bli sendt til frontlinjene der han utmerket seg og ble dekorert for tapperhet. Deretter valgte han å bli grunnskolelærer i det østlige Østerrike, men varte ikke lenge, og i 1929 ble han tilbake til Cambridge.
brun edderkopp med striper på bena
Forelsket i klassisk musikk - og i stand til å fløyte hele verk fra minnet - og krim, levde han en streng livsstil. Rommet hans i Cambridge hadde nettopp en barneseng, en solstol og vask, og han valgte å bruke de samme klærne hele tiden-men ved å ha flere identiske skjorter, tweedjakker, par bukser og lignende. Ukarakteristisk for noen som fokuserte på språk, elsket han å bruke hipster -slang som Hot ziggety.
Da han trakk seg fra Cambridge i 1947 for å skrive på heltid, ble han diagnostisert med prostatakreft i 1949, men nektet behandling. Han døde 29. april 1951, to dager etter å ha fylt 62 år, med de siste ordene: Fortell dem at jeg har hatt et fantastisk liv!
Det var absolutt interessant - og inspirerende for oss.