Å kjenne Sehmat, Beyond Raazi

Forfatter Harinder Sikka om det verden fortsatt ikke vet om Sehmat Khan, livet hennes etter spionoppdraget i Pakistan og hans kommende oppfølger, Remembering Sehmat

Forfatter Harinder Sikka

RAAZI, Meghna Gulzars film med Alia Bhatt i hovedrollen åpnet et lite vindu for folk å få et kikk inn i livet til en usannsynlig superhelt - Sehmat Khan, en ung Kashmiri muslimsk jente som tar på seg et spionoppdrag i Pakistan, gifter seg med sønnen til en senior pakistansk hæroffiser, dreper mennesker, blir gravid, men redder Indias mektige hangarskip INS Vikrant og tusenvis av liv. Men bortenfor dette lille vinduet, er livet til Sehmat, fortsatt skjult, historien om hennes ofre, bot, smerte, løsrivelse, ensomhet og spiritualitet.

Harinder Sikka, en pensjonert offiser i den indiske marinen, hvis bok, Calling Sehmat, filmen Raazi er laget på, husker at det ikke var vanskelig for ham å finne Sehmats hjem i Punjabs muslimsk-dominerte by Malerkotla i Sangrur i 2000 Det var en tricolor som flagret på taket hennes uansett hvor hun bodde. Alle de 18 årene jeg brukte på å snakke med henne, levde og drømte Sehmat om trefargen. Hun ba om sikkerheten til hennes watan. Faren hennes, Hidayat Khan, pleide å oppdra en tricolor hjemme hos ham i Kashmir, og hun gjorde det samme, sier Sikka, som nå skriver oppfølgeren, med tittelen Remembering Sehmat.

Sikka ønsker at Sehmats hjemkomstscener i filmen kunne ha blitt avbildet av Gulzar slik de ble nevnt i boken hans. Sehmat ble gitt en VIP-velkomst av tjenestemennene på flyplassen i Delhi. Av sikkerhetsmessige årsaker var ingen unntatt noen tjenestemenn og hennes familie til stede der. Hun ble overøst med roseblader. Men da hun beveget seg bort fra den røde løperen, hadde hun knelt foran den flagrende trikoloren og plassert hodet på asfalten. Tårene rant fritt og hadde sagt: 'Å mitt moderland, takk for at du fikk meg tilbake. Jeg savnet deg'. Jeg skulle ønske tricoloren ble vist for hun viet livet sitt for landet. Jeg skulle ønske denne sekvensen ble vist som den var, sier Sikka.

Jeg har følelser som er meningsløse, mot som er verdiløst, jeg har en reise som er uten mål, jeg drømmer ennå om å nå målet mitt, jeg ber likevel om å fly fritt, les noen linjer fra diktet som Sehmat skrev da hun var i Pakistan. Hennes følelser er det Sehmat valgte å drepe og ofre, for å straffe seg selv etter at hun kom tilbake fra Pakistan. Hun bar byrden av liv som hun hadde endt på oppdraget, og begynte å bo i Malerkotla, hjembyen til Abdul, den lojale tjeneren til ektemannens familie i Pakistan som hun hadde myrdet. Hun nektet til og med å være sammen med sin første kjærlighet Abhinav, som ønsket å gifte seg med henne og akseptere barnet hennes.

nasa beste planter for luftkvalitet

Fremfor alt ga hun fra seg sin egen sønn. Hun gikk inn i en depresjon etter å ha født kaptein Iqbal Khans sønn og nektet å oppdra ham. Abhinav ble barnets fosterfar og oppdro Sehmats sønn. Abhinav giftet seg aldri og endret ikke engang Samars religion og ga ham etternavnet 'Khan', det til hans biologiske foreldre. Sehmats far dro til henne mange eiendommer, men hun donerte disse siden hun hadde reist i forkant av materialistiske gevinster, sier Sikka.

Å huske Sehmat vil bringe ut mer av hva Sehmat gjorde i Pakistan for å hente ut informasjon for India, hvordan hun skaffet seg sin plass i familien til den pakistanske general Sheikh Sayeed og livet hennes etter det, i India, hennes forhold og mer.

Rajit Kapur og Alia Bhatt som Hidayat Khan og Sehmat i Meghna Gulzars film, Raazi

Da hun kom tilbake, var hun knyttet og likevel løsrevet fra forholdet. Hun holdt avstand til alle fordi hun hadde flyttet inn i et åndelig rom. Hun straffet seg selv for drapet på Abdul og for å ha ødelagt hele familien til general Sayeed. Hun ga fra seg sønnen sin fordi hun bar skylden for å være en morder, for å ha drept andres barn. Min første bok er bare 25 prosent av det jeg fant etter å ha snakket med henne fra 2000-18. Da er Raazi bare 25 prosent av min første bok. En totimers film eller bare én bok kan ikke forklare hva Sehmat var, sier han.

Samar, sønnen hennes, sluttet i den indiske hæren for tidlig og begynte å jobbe for en NGO, med fokus på utvikling av underprivilegerte barn, rundt Malerkotla.

Før hun døde i april i år, i syttiårene, visste Sehmat at Raazi ble laget, men hadde nektet all æresbevisning. Hun ble lagt til hvile ved siden av sin mor, etter hennes siste ønske. Av sikkerhetsmessige årsaker kan vi ikke avsløre hennes virkelige navn, navnet til familien hennes og andre som var en del av livet hennes. Men min søken etter å få henne et sted som en martyr vil fortsette. Det var en utfordring å introdusere henne for verden og likevel holde henne anonym. Jeg holdt løftet mitt om å holde henne anonym til hun var i live. Men, nå må vi presentere henne som et forbilde for det hun gjorde for India, sier Sikka.

Tidligere statsminister Dr. Manmohan Singh ønsket å møte og hedre henne etter å ha lest Sikkas bok i 2008, men Sehmat nektet. Hun ville si: «Agar khuda aapko karam se nawaaze to usse bada tohfa koi nahi ho sakta», sier Sikka.

bilder av forskjellige typer busker

Også for innbyggerne i Malerkotla var Sehmat blitt mor. Hun ville hjelpe de fattige uten å klage over hvor urettferdig livet har vært for henne. Hun ville si: Hvis noen gjorde urett mot deg, så sett på deg selv som veldig heldig. Når menneskeheten gjør urett, kompenserer Den Allmektige mangfoldig, men i sin egen valgte tid. Sikka husker å ha sett symboler på Allah, Ganesha, Jesus, Krishna og Guru Nanak i Sehmats hjem.

Verden vi lever i er ikke annet enn en abbor med fugler på et tre, var Sehmats siste ord til Sikka. Det viser at for henne var jorden et øyeblikks mellomlanding og hun var en engel, ment å fly bort, sier Sikka.