Karma Sutra: Forstå livets sykliske natur og videre

Avhengig av graden av selvbevissthet er hvert individ på et annet evolusjonstrinn.

Innseelsen av den forbigående naturen til alle opplevelser og akkumuleringer gjør til slutt all glede til smerte eller dukha, slik Buddha myntet det. (Kilde: Thinkstock Images)

Siden mennesker er klar over sin egen hette eller bevissthet, utvikler de seg gjennom ulike livserfaringer. Fra ‘å gjøre, ha og nyte’ eller sukha prapti og dukha nivritti, som Vedanta kaller det, til moksha prapti eller opplysning. Men denne overgangen er en prosess der bevisstheten, som har viklet seg inn i den forbigående verden, søker å løsrive seg selv.

liste over selvbestøvende frukttrær

Avhengig av graden av selvbevissthet er imidlertid hvert individ på et annet evolusjonstrinn.

Les mer

• Karma Sutra: Hvordan er ‘spiritualitet’ forskjellig fra ‘religion’?
• Karma Sutra: Det er to typer kunnskap; som vil du forfølge?
• Karma Sutra: Årstidene endrer seg, og det samme gjør livets faser
• Karma Sutra: 'Vær et lys for deg selv'
• For å møte livets utfordringer, ser jeg tilbake på barndomsminnene mine; her er hvorfor

Hinduernes favorittbilde for historier eller malerier viser livet som en lukket hage der planter og dyr, guder og mennesker alle boltrer seg og leker mens de deler livets gleder og sorger. De er koblet til hverandre, ikke bare i rommet, men også i tid. Prinsippet som de er knyttet til hverandre over en livsserie er Karma -loven.

The Law of Karma, som hevder at hver handling gir den nødvendige konsekvensen, binder disse skapningene senere til å komme tilbake for å gjøre opp sin karmiske gjeld. Og så, liv etter liv, vender vi tilbake for å gjøre opp vår karmiske gjeld og delta i samsara -spillet. Selv om denne aktivitetsrunden, kalt lila, er en kilde til styrke og vitalitet for noen mennesker, viser andre det for å være ganske undertrykkende. Etter å ha gått gjennom prosessen med fødsel og død flere ganger, blir bevisstheten lei av den.

små trær med røde bær

Fanget mellom det forandrende og det foranderlige aspektet av verden, finner den våkne sjelen hele denne opplevelsen av livet meningsløs og absurd. Den gjentagende livsmåten med ebbe og bølge, stige og falle, vokse og avta og den menneskelige tilstanden for vekst - fra barndom til alderdom, fødsel til død, får ham til å unnslippe den eksistensielle fellen.

Les alle Karma Sutra -spalter her.

Innseelsen av den forbigående naturen til alle opplevelser og akkumuleringer gjør til slutt all glede til smerte eller dukha, slik Buddha myntet det. Denne bevisstheten om den uunngåelige smertefullheten til all erfaring som stammer fra verdens forbigående natur, får mennesket til å utforske den andre dimensjonen av menneskelig erfaring. Han søker å finne en frigjøring fra denne syklusen av fødsel og død.

små hvite møll på planter

Det er flere veier til opplysning, avhengig av individuelt behov og temperament, men resultatet er frigjøring eller frigjøring fra samsara. Bevisstheten løsriver seg fra det impermanente (samsara) og smelter sammen med det som er permanent, nemlig det absolutte (Brahman). Og dette er menneskelig privilegium, å ha potensial til å søke opplysning (moksha), vår endelige destinasjon.

Men så lenge vi finner mening og glede i opplevelsesverdenen, lila, la oss boltre oss og leke og nyte aktivitetsrunden i livets hage.

For nyheter, følg oss videre Facebook , Twitter , Google+ & Instagram