Karma Sutra: Stolthet versus innbilskhet, hva er din livsholdning?

Vår stolthet gjenspeiler vår holdning til aksept av 'det som er', vår innbilskhet gjenspeiler vår holdning til 'hvis bare'. Den ene handler om ydmykhet, den andre handler om arroganse.

Uansett hvilken begrensning (sosial, økonomisk, fysisk), har vi alltid makten til å transformere vår gitte situasjon. (Kilde: Thinkstock Images)

Vi forveksler ofte vår innbilskhet med vår følelse av stolthet.

Innbilskhet styres av ego og motiveres av begjær; ønsket om validering, selvbetydning og anerkjennelse. Stolthet er styrt av intellekt og motivert av ansvar overfor ens arbeid og plikt overfor ens familie og samfunn.

Vår stolthet handler om vår oppførsel, vår innbilskhet handler om mellommenneskelig sammenligning; vår stolthet handler om selvtillit, vår innbilskhet handler om forventninger; vår stolthet handler om utholdenhet, vår innbilskhet handler om projeksjon. Vår stolthet handler om å skape, gradvis, murstein for murstein, dråpe for dråpe – enten det er håndgripelig som materielle ressurser eller immateriell som goodwill, handler vår innbilning om snarveier, å vente på den tryllestaven, et mirakel, en messias.

hvordan ta vare på månekaktus

Vår stolthet gjenspeiler vår holdning til aksept av 'det som er', vår innbilskhet gjenspeiler vår holdning til 'hvis bare'. Den ene handler om ydmykhet, den andre handler om arroganse. Og deri ligger vår karakter og karakter er skjebnen.

Dette er de tingene som bestemmer eller bestemmer vår skjebne. Det vi har tjent gjennom vår skjebne eller skjebne, er vi nødt til å lide eller nyte, men det som gjør eller ødelegger vår karakter (som avgjør vår fremtidige skjebne) er måten vi oppfører oss gjennom det som ble skjebnebestemt eller skjebnebestemt.

—————————–
Les alle Karma Sutra-spaltene her
—————————–

Når fokuset er 'jeg' (ego) skylder vi kontinuerlig på de andre faktorene - det vil si våre begrensninger og handikap. Selv om disse godt kan være en del av vår virkelighet, bruker vi det som en unnskyldning for å spille offeret i stedet for å gjøre det til en mulighet til å bevise vår evne. Og når vi inntar denne holdningen, endres aldri vår virkelighet. Vi kan hoppe fra en jobb til en annen, ett forhold til et annet, men vi ender alltid opp med å bli den urettmessige. Og vi klandrer beleilig skjebnen vår (kismet) for alle feilene i livet vårt. Vi tilskriver våre feil til vår dårlige hell og andres suksess til deres lykke. Vi aksepterer aldri at det er vi som har brakt denne ulykken over oss selv. Inntil vi ikke gjør et paradigmeskifte i vår holdning, vil vår uhell jage oss for alltid. Vår holdning er ikke avhengig av våre begrensninger i livet.

Uansett hvilken begrensning (sosial, økonomisk, fysisk), har vi alltid makten til å transformere vår gitte situasjon. Gjennom vår utholdenhet, vårt talent, vår utholdenhet gjør vi lykken, skriver vår skjebne, til tross for alle våre begrensninger. Så lenge det er et spørsmål om stolthet og ikke innbilskhet, vinner vi denne kampen. De andre faktorene kan være utfordrende, kan være urettferdige, men når vi svelger den bitre drinken med verdighet, ved å ikke ta det som et personlig overgrep, men skjebnen som setter oss, vinner vi denne kampen. Og det er her visdommen kommer oss til unnsetning, å se de andre faktorene som bare instrumenter som utmåler skjebnen vår i stedet for mennesker med personlig vendetta som vi trenger å overliste eller gjøre opp med.

Mellommenneskelige sammenligninger, skyldespill, å leke offeret er alle fluktruter for feigingene som unnslipper sin plikt. De gjemmer seg bak disse og siterer dem som grunner til å ikke lykkes i livet. 'Hvis bare' er deres mantra. Den triste delen er at det ikke er deres mangel på talent eller inkompetanse som stopper dem fra å utmerke seg eller lykkes innen deres felt eller forhold, men deres holdning, deres falske følelse av stolthet.

Og heri ligger friheten, det menneskelige privilegiet, til å velge sin holdning. Enten for å akseptere livets utfordringer, uansett hvilken form de måtte presentere seg selv med stolthet – stolthet over vår evne, vår gave til utholdenhet, tålmodighet, utholdenhet – eller for alltid være det innbilske offeret for omstendighetene, som alltid vil være på mottakersiden av alle urett i verden.