Fedre og sønner

I sin siste roman tar Salman Rushdie opp spørsmålet om ondskap og hvordan våre valg påvirker våre skjebner, gjennom historien om en dysfunksjonell familie

Salman Rushdies nye roman The Golden House er en vittig, intelligent fortelling som sporer fallet til en velstående innvandrerfamilie i New York City.

Tittel : Det gylne hus
Forfatter : Salman Rushdie
Forlegger : Penguin Random House
Sider : 368
Pris : Rs 699

Nero Golden - det vil si mannen som kalte seg Nero Golden - er ikke det han ser ut til. Bortsett fra å leve opp til sitt antatte navn: han bor i et gullhus og spiller en fiolin fra 1700-tallet. Og mot slutten av romanen, blir vi fortalt i det innledende avsnittet, det vil være en stor - og, metaforisk sett, apokalyptisk - ild.

Salman Rushdies nye roman The Golden House er en vittig, intelligent fortelling som sporer fall og fall for en velstående innvandrerfamilie i New York City på bakgrunn av de åtte årene som begynte med valget av Barack Obama som president.

Ufattelig rik, med forretningsinteresser som strekker seg fra bygging og frakt til online betting og Mind your own business, dukker plutselig Nero Golden opp midt i et rolig, kosmopolitisk bydel i New York City med sine tre voksne sønner på slep. Huset deres, hvor mye av romanen er satt, heter The Golden House. Gullene ser ut til å ha forlatt fortiden sin, for så lenge fortiden noen gang kan bli etterlatt. Denne avmagringen lukter av kriminalitet og verre: uuttalte, usigelige ting. I samsvar med farens beslutning om å forlate sine gamle identiteter i landet som ikke må navngis (men som selvfølgelig er India, hvordan kan det ellers være i en Rushdie -roman, og byen er Bombay), har sønnene valgte klassiske navn for seg selv: Petronius, Lucius Apuleius og Dionysos. Men på den vanvittige måten i en Rushdie-fortelling, er de snart kjent som Petya, Apu og D. Petya er en høyt fungerende autistisk person som ikke kan lyve, men som finner måter å unngå å fortelle ubehagelige sannheter om familien sin; Apu er en strålende kunstner som føler eksilens smerte; D sliter med sin identitet som transkjønnet.

I dette familiehjemmet kommer først en inntrenger, og deretter en annen. Først Neros nye kone, den vakre russeren, Vasilisa fra Sibir. I det russiske eventyret, forteller minner oss, Vasilisa blir spist opp av Baba Yaga, den onde heksen som utad ble det spyttende bildet av Vasilisa the Fair, selv om hun forble skarpt tannet Baba Yaga på innsiden.

grønn svart og gul larveidentifikasjon

Den andre interloper er fortelleren selv: Rene, filmskaperen sønn av liberale belgiske akademikere som bor i nærheten. Rene begynner som en frittliggende forteller - et av vi i nabolaget, og ser på det gylne familiedramaet utenfra, men blir snart en del av historien. Han bestemmer seg først for å lage en film - en mockumentary som han kaller den - om Golden -familien, ved å forestille seg alt som foregår inne i huset - for så å flytte inn i huset på et senere tidspunkt og bli en del av deres innerste hemmeligheter. .

En Rushdie -roman vil alltid sette alt på sidene, og i denne romanen, bortsett fra så mange andre detaljer om New York -livet, er det hele kino. Filmreferanser florerer, som begynner med The Godfather, og selv om dette kan ha vært irriterende i hendene på en mindre forfatter, er det i en Rushdie -roman en intelligent fryd. Her er bakvindu, med beboerne som diskret ser ut mens familietragedien utspiller seg i hagene; her er The Deer Hunter; Truffaut; brødrene Marx; Dumbo og fjæren. Her er den utsøkte sorgscenen med tar-shehnai i Satyajit Ray’s Pather Panchali. Og her er en jejune-filmskaper som forestiller seg et manus til livet.

For å legge til den tette filmatiske allusiviteten er andre kulturelle referanser. I tilfelle leserne ikke skjønner det (‘reading is boozhwa’, en av sidefigurene ved Occupy -protesten, som også er i romanen, kan kanskje si), er hentydningene listet opp i overflod. Det er en unik Rushdiean og veldig lesbar vaskeriliste: fra The Great Gatsby til Hercule Poirot; Tintin og PG Wodehouse kinn av jowl med Homer, Fyodor Dostoevsky og Kafka.

Gjennom all denne tette hentydningen lykkes fortellingen som bare en Rushdie -fortelling kan, ved å snu leserens blikk på det større bildet. Hva er spørsmålet som historien om Nero Golden må ta opp? spør fortellerens filmskapervenn. Spørsmålet er spørsmålet om ondskap, svarer fortelleren. Hvis valgene av en person fører til deres skjebne, begynner Nero Guldens skjebne allerede før valget av hans nye navn, og forestiller seg at han kan etterlate seg de eksplosive hemmelighetene fra fortiden - hemmeligheter som er kjernen i familiehistorien deres. Som Petya Golden sier til Rene, og siterer antropologen Edmund Leachs ord: Familien med sitt smale personvern og tøffe hemmeligheter er kilden til alle våre misnøye.

Et siste ord om Bombay. Å forlate fortiden gjør en mann meningsløs, sier heksen Baba Yaga i sin monolog inne i Vasilisas hud. Rushdies romaner handler alltid like mye om den hemmelige, urolige, uopprettelige tiden som har gått, som om den rotete nåtiden. Han vender tilbake til barndomsbyen igjen og igjen i sin skjønnlitteratur, og minner om Bombay er også dypt i hjertet i denne romanen: ikke bare i det eksplosive handlingen som er full av vold og skrekk i to tiår, men også på villfaret sted , flyktige beskrivelser av en elsket by: barnet blir kjørt til katedralskolen; de lykkelige familiestundene tilbrakt i Hanging Gardens og Kamala Nehru Park; og det øyeblikket av Bombay -skjønnhet, synet av art deco -herskapshusene langs Back Bay som den røde solen dukker inn i hver kveld først.