Episke nyanser

Kunstneren Bharat Tripathi forteller Ramayana gjennom 12 lerreter i sin siste utstilling

Mumbai-basert kunstner Bharat Tripathi

Som barn visste lite Mumbai-baserte kunstneren Bharat Tripathi at godnatthistoriene om indiske epos som hans bestemor og mor fortalte, ville bli en muse for kunsten hans. Historien om Sitas far, kong Janak, som organiserer en swayamvar, har blitt omgjort til et maleri med tittelen Baal Kaand – Sita Svayamvar. En brukket bue – et symbol på Rams dyktighet – strekker seg over lerretet. Et dusin rammer fra eposet utgjør Tripathis siste utstilling, Ramayana, ved Lalit Kala Akademi i Delhi.

Den selvlærte kunstneren, som maler i figurative abstrakter, hadde uteksaminert seg fra Harvard University i skattlegging og ledelse og begynte i Indian Revenue Services i 1988. Han bestemte seg for å ta opp penselen for 15 år siden etter å ha møtt SH Raza, som veiledet ham for en tiår. For tiden under veiledning av Anjolie Ela Menon, har kunstneren et betydelig arbeid med mytologi, som Navdurga, hans første solo, til Dashavatar, The Story of Shiva og Tirthankars i Mumbai.

Ramayana er delt inn i kapitler kalt Kaand. Det er Baal Kaand som spenner fra Lord Rams fødsel til hans ekteskap med Sita, mens Ayodhya Kaand er relatert til Lord Rams 14 år lange eksil; Aranya Kaand er tiden han, Sita og Lakshman bruker i skogen, og Kishkindha Kaand er når Ram og Lakshman når Kishkindha på jakt etter Sita. Jeg har formidlet hele Ramayana på en måte der hver Kaand blir formidlet av ett eller to lerreter, sier den 50 år gamle kunstneren.

I Ayodhya Kaand – Vanvaas plasserer han Rams trone og krone i det ene hjørnet av lerretet og en paduka og kamandal i motsatt ende for å symbolisere Rams eksil. I Baal Kaand – Ram Janam sporer et barnlig ansikt til en ungdom Ram fødselen hans mens teer dhanushen som hviler ved siden av ham er et bevis på hans Kshatriya-avstamning, sier kunstneren.

Showet vises på Lalit Kala Akademi til 21. november og på IGNCA fra 23. til 29. november.