'Verdig', 'anstendig', 'kulturell': Hvordan indianere skoleres i kleskode

At noen indiske institusjoner liker skolegang er ikke ukjent. Det blir til en viss grad problematisk og farlig når en diktat på klær gir noen spillerom til å komme med personlige kommentarer

kleskode, kleskode i India, kleskode i indiske skoler, kleskode i indiske høyskoler, kleskode på kontorer, Maharashtra regjerings kleskode, brudd på kleskode, indiske ekspressnyheterNoen utdanningsinstitutter i landet hevder at pålegg av kleskode er direkte knyttet til bedriftskultur. Men er virksomhetsreglene virkelig så strenge? (Kilde: Pixabay)

Da hun var på skolen, ble Noida-baserte online innholdsskaperen Swati Sen (endret navn) forferdet da en lærer løftet skjørtet for å sjekke om hun hadde på seg shorts under. Den samme læreren pleide også å ta tak i skjortene våre for å se om vi hadde på oss en skli inne. Det var ydmykende, husket 23-åringen og la til at hun en dag ble til og med straffet for å ha på seg et skjørt-en del av skoleuniformen-som var for kort. Den samme læreren - hun lærte oss matematikk - tok meg til side og sa kort og godt: ‘Skjørtet ditt er blitt gammelt, lårene dine er synlige. Du vokser opp nå; be foreldrene dine om å kjøpe deg en ny som går minst til knærne. Den 14 år gamle meg ble forvirret over denne opplevelsen.



ulike typer planter med bilder

Gjennom årene, selv om Sen sluttet å være oppmerksom på hva folk syntes om det hun hadde på seg, fikk hun en annen irriterende opplevelse, så mye at hun gikk ut av internship da personalet i en organisasjon fortalte henne at tanken hun bar på jobb en dag var ikke greit. Hun sa faktisk: ' Je mat peheno ’ , foreslår at jeg endrer det der og da. Da hadde jeg hatt det, delte hun med indianexpress.com .



At noen indiske institusjoner liker skolegang er ikke ukjent. Det blir til en viss grad problematisk og farlig når en diktat på klær gir noen spillerom til å komme med personlige kommentarer til en person, stille spørsmål og dømme dem, og også skape et miljø som kan få dem til å føle seg strupet.



Nylig har Maharashtra -regjeringen har forbudt T-skjorter, jeans og tøfler for ansatte. I henhold til en pålegg fra generaladministrasjonen 8. desember, skal arbeidere avstå fra å bruke klær med dype farger og merkelige broderimønstre eller bilder. Mens kvinner burde ha på seg sari, salwar, churidar-kurta eller bukser med kurta eller skjorte og dupatta om nødvendig, må menn ha på seg bukser og skjorter. I tillegg har ansatte blitt rådet til å bruke khadi en gang i uken.

I stedet for tøfler har kvinner blitt henvist til å bruke chappals, sandaler eller sko, mens det forventes at menn tar på seg sko eller sandaler.



Interessant nok har dette ikke vært første gang en statlig regjering har pålagt en kleskode. Earlier i år ble det gitt ut et rundskriv av Madhya Pradesh-regjeringen som ga ansatte i Gwalior-divisjonen til å slutte å bruke falmede jeans og t-skjorter på kontoret, og i stedet ha på seg verdige, anstendige og formelle antrekk. På samme måte ble det i 2019 utstedt en lignende ordre fra Bihar-regjeringen, som forbød å bruke jeans og t-skjorter i statssekretariatet, uavhengig av de ansattes rekker. De ble bedt om å ha enkle, dystre og lyse antrekk på jobb.



I 2018, den daværende Rajasthan -regjeringen hadde bedt studentene om å bare ha på seg salwar kameez eller sarees på college. Regelen ble imidlertid opphevet etter protester.



kleskode, kleskode i India, kleskode i indiske skoler, kleskode i indiske høyskoler, kleskode på kontorer, Maharashtra regjerings kleskode, brudd på kleskode, indiske ekspressnyheterI Maharashtra, i stedet for tøfler, har kvinner blitt pålagt å bruke chappals, sandaler eller sko, mens det forventes at menn tar på seg sko eller sandaler. (Kilde: Pixabay)

For å forstå opplevelsene til mennesker som har blitt kalt ut og laget et eksempel på, for å ha brutt en slags 'kleskode', indianexpress.com nådde ut til voksne som delte detaljer om deres smerte og ydmykelse, og det meningsløse i det hele.

Tjueåtte år gamle Ria Ghosh fra Chennai-en lærer av yrke, som finner seg komfortabel hjemme i pyjamas og t-skjorter i disse dager-delte at hun en gang hadde gått ut av et intervju etter å ha funnet tankegangen til skolelederen forferdelig. Jeg hadde dukket opp for et intervju på en ICSE -skole i byen, en gang i desember 2019. Jeg var kledd i vestlige formaler, og da jeg spurte dem om de hadde noen kleskode, sa de at lærere forventes å ha på seg indiske formaler siden elevene er vant til å se dem som sådan, sa hun.



Ghosh motarbeidet dette med et spørsmål. Jeg spurte dem om de forventet at elevene skulle skille seg ut, eller være en del av mengden. Rektoren, en mann i begynnelsen av 50 -årene, hadde et forvirret blikk. Han begynte å snirkle og sa til slutt at mens elevene alltid må skille seg ut, bør lærere bare ha på seg indisk antrekk og følge den indiske kulturen. Jeg gikk ut og ga ham beskjed om at jeg bare ikke var interessert i å bli en del av noe så gal.



ideer til busker foran huset

Bengaluru-basert frilansredaktør Shiby Varghese kaller det et produkt av patriarkat. Varghese sa at da hun studerte ved en katolsk høyskole det første året, startet de en regel som sa at kvinnelige studenter ikke hadde lov til å bruke ermeløse topper eller shorts. I utgangspunktet, ingen visning av ben. En dag gikk jeg til klassen med en venn som var i capri -bukser. Hun ble stoppet av dekan for vitenskap, en kvinne, som ba henne bytte klær. Hun hadde tydeligvis ikke ledige, så måtte forlate college, kjøpe nye bukser, skifte og deretter gå tilbake!



Hendelsen skapte stor røre på høyskolen hennes, og mange studenter protesterte. Men ingenting kom ut av det. Senere ble sikkerhetsvakter instruert om å avvise kvinnelige studenter hvis de hadde på seg noe 'avslørende'. Vi ble også bedt om å bruke hvite og hudfargede BH-er, for ikke å 'lokke gutter', delte hun.

På Vargheses høyskole hadde også vennens søster møtt en rystende episode. Hun var på vei til å snakke med rektoren, en katolsk prest. Han nektet å møte henne fordi hun - i hans ord - hadde på seg en stram skjorte og jeans. Hun kom gråtende til meg og spurte om vi kunne bytte klær bare så hun kunne møte ham!

Mens det er over hele landet, er det forstått at det vanligvis er kvinner som utsettes for slike skjevheter, men menn er heller ikke immun mot slike ubehagelige opplevelser.

En Pune-basert bedriftsmedarbeider delte med indianexpress.com på betingelse av anonymitet at da han fortsatte sin ingeniøreksamen ved en høyskole like utenfor byen Coimbatore, ble han trukket opp ved flere anledninger for å ha på seg jeans og ikke knappe mansjettene på skjortene. Det var morsomt fordi jeg kunne bruke sportssko med formaler, men å brette opp ermene og bruke jeans var et problem, sa han.

kleskode, kleskode i India, kleskode i indiske skoler, kleskode i indiske høyskoler, kleskode på kontorer, Maharashtra regjerings kleskode, brudd på kleskode, indiske ekspressnyheterPå mange høyskoler over hele landet er det strenge regler for hva mannlige og kvinnelige studenter kan og ikke kan ha på campus. (Representasjonsbilde/fil)

Det var også en kleskode for vandrerhjemmet hans. Vi kunne ikke gå iført shorts. Selv om jeg ville gå til kafeteriaen, måtte jeg ha på meg joggebukse eller jeans. Jenter fikk bare bære salwar-kurtas med dupatta; leggings var heller ikke tillatt. De hevdet at vi alle er her for å studere, og derfor disiplinerte de oss for 'bedriftskulturen'. Jeg er enig i at bedriftsorganisasjoner har en kleskode, men det er ikke så strengt.

hvor mange slags trær er det

For tiden i USA sier Priya (navn endret), som tok sin bachelor i historie og statsvitenskap fra et fremtredende universitet i Bengaluru, at med mindre den institusjonelle mentaliteten endres, vil ingen reell endring skje. Universitetet jeg studerte på, er beryktet for sin strenge kleskode. Jeg var ikke klar over det på tidspunktet for intervjuet. Jeg syntes det var merkelig at det under orienteringen var et helt segment om hva menn og kvinner har lov til å ha på seg. For oss hadde de kurta-pyjamas med dupatta, og for menn ønsket de at de skulle være kledd i formaler-ingen uniform, men en kleskode, lo hun.

Priya sa en gang i uken at det også var forventet at de skulle ha på seg en skikkelig dress - frakk, skjorte, bukser, sko og slips. Jeg fryktet de dagene, for jeg likte ikke antrekket - det var dårlig sydd.

Noen hendelser er fortsatt friske i minnet hennes. Jeg ble ofte krysset av, fordi jeg var en student som stilte spørsmål når administrasjonen ville at vi skulle være stille. Jeg ble irettesatt for det. Dekanen på avdelingen min ville gjøre et eksempel fra meg. En dag, da jeg gikk ut av aulaen, pekte dekanen og den akademiske koordinatoren på skoene mine og spurte meg hvorfor de ble 'revet'. De var Vans og jeg fortalte dem at de skal se slik ut. De knipset og fortalte meg at jeg var psykotisk og at jeg trengte hjelp!

Hun sa videre at en gang da hun var i heisen, gikk to professorer inn og la merke til at hun ikke hadde en dupatta på seg - noe som ikke var obligatorisk. De begynte å hviske akkurat da hvordan noen jenter ikke er klar over hvordan kroppen deres ser ut - med henvisning til brystene mine - og at det er skammelig. De sa også at jeg hadde en 'løs karakter'. Jeg hørte alt.