Designer Wajahat Rather på klesmerket Raffughar og Kashmiri synkretisme

Designeren lanserte nylig sin fjerde kolleksjon, som har både herre- og dameklær og er et resultat av et samarbeid med Paiwand, et upcycling-studio.

I dag, med et klesmerke for navnet hans, en Fashion Design Council of India (FDCI)-show under beltet og kreasjoner som selger fra Good Earth og Vayu på Bikaner House i Delhi, har Wajahat Rather kommet langt fra å skissere portretter av hans husets gjester.

Mens de fleste av oss i våre pinlige ungdomsår hadde å gjøre med foreldre som ba oss om å 'resitere poesi' foran gjester, tegnet designer Wajahat Rather, fra etiketten Raffughar, portretter av de nevnte gjestene i hjemmet hans, etter anmodning av faren hans. Jeg var flink til å tegne portretter, og vi ville gi portrettene til gjestene våre som takeaway-gave, sier Rather, 37. I dag, med et klesmerke på navnet hans, viser en Fashion Design Council of India (FDCI) under beltet og kreasjoner. som selger fra Good Earth og Vayu på Bikaner House i Delhi, Rather har kommet langt fra å skissere portretter av husets gjester.

Designeren lanserte nylig sin fjerde kolleksjon, som har både herre- og dameklær og er et resultat av et samarbeid med Paiwand, et upcycling-studio. Med tittelen Hakeemo, sporer den sin opprinnelse til healerne, hakeems (medisinmenn) i hjemlandet hans Kashmir. Dalen og dens mange manifestasjoner er kjernen i designerens estetikk og formspråk. Signaturkreasjoner fra merket inkluderer beskårne haremsbukser, løse, flytende tunikaer og phiran. Varemerket Kashmiri-broderiet, i sin lyse blomsterform, er påfallende fraværende i verkene hans. Jeg påkaller Kashmiri-silhuetten, men har ikke brukt broderiet. Det er for direkte. Liya aur bas laga diya. Jeg tror vi trenger å føle essensen av visse ting, som hvordan føler vi oss egentlig når den første snøen berører oss? sier designeren, som sporer sine røtter til en landsby nær Anantnag i Kashmir. Mitt arbeid er basert på en dypere studie av Kashmirs etnografi og demografi. Phiranen, for eksempel - det er så mange måter den endrer seg på. Det er qurabdaar, som har slisser i armene som kan brettes, slik at hendene dine er frie til å jobbe. Jeg tror at klær, og ved proxy-mote, ikke kan sees isolert; vi må ha en dypere sosial kontekst når vi ser på og bruker klær, sier Rather.

svart edderkopp med brune ben

En modell i Rathers skapelse

Etiketten hans, Raffughar, ble lansert i 2009, etter at Rather ble uteksaminert fra National School of Design (NID), med spesialisering i tekstiler. Han kaller tiden sin i NID livsforandrende og svært givende. Foreldrene mine ønsket at jeg skulle bli lege. Mens jeg forberedte meg til MBBS, ble det klart at jeg ønsket å være i det kreative feltet. Jeg ønsket først å male, men foreldrene mine var veldig nølende. Men de kom rundt. Jeg meldte meg inn på Jammu University og spesialiserte meg i maling for en kunstgrad, sier den Delhi-baserte designeren. På universitetet fant han sin mentor, Rajinder Tiku, en kjent billedhugger. Tiku hjalp Rather med å forberede seg til NID. Grunnlaget og eksponeringen som vi får i NID sikrer at vi blir flytende i språket bærekraft. Det hjalp meg å utvikle et kognitivt forhold til tekstiler, tekstur og farger. Jeg begynte å sette mye mer pris på Kashmiri-håndverk og kunst etter at jeg gikk på NID, legger Rather til, hvis siste kolleksjon er laget av resirkulert og skrapmateriale samlet fra hans tidligere samlinger. Hans flytende design, laget av bomull og silke, er nesten minimalistisk, og lar den dyktige sømmen og de små detaljene snakke.

Gjorde heller noen håndverksprosjekter med Crafts Development Institute (CDI) og underviste også ved forskjellige institutter, som The Pearl Academy, etter å ha fullført sin grad fra NID. Han lanserte sin første kleslinje i 2013, med klær for menn, under merket Raffughar. Navnet er veldig spesielt. Det er en ode til soznikaarsene i Kashmir - de var dyktige broderere som startet som darners. Legenden sier at keiser Akbar ønsket et sjal laget der man ikke kunne skille fronten av et sjal fra baksiden. Soznikaarsene, på grunn av sin behendighet med nålen, var i stand til å brodere et slikt sjal - Amli Jamavar - til perfeksjon. Raffughars, for meg, er healere som reparerer et avrevet klesplagg og gjør det nytt. Det er nesten et sufi-element i det, sier Rather.

fuzzy oransje og svart larve

Designeren føler også at hans hjemland Kashmir har et presserende behov for helbredelse. På grunn av den nåværende politiske situasjonen har han ikke kunnet snakke med moren sin de siste 35 dagene. Det har vært en del kommunikasjon med broren hans, som er offentlig ansatt. Kashmir har vært et assimileringsland, vi har levd harmonisk med buddhistiske, shaivittiske og islamske tradisjoner sammen. Poeter som Lal Ded (Lalleshwari) og Nund Rishi (Sheik-Ul-Alam) har blitt like æret av alle samfunn. Rajatarangini, den historiske teksten om regionen, er en samling av sanger for kongene. Vi mister vår sammensatte kultur. I mørke tider blomstrer kunst og kreativitet med en intensitet som er uten sidestykke, sier Rather.