Chapal Bhaduri | The Golden Girl

Chapal Bhaduri, den legendariske kvinnelige etterliggeren av Jatra, om å være mann og flere kvinner, og #MeToo

Chapal Bhaduri. (Ekspressfoto av Renuka Puri)

Tradisjonelle opplesninger av mytologi viser at Kaikeyi fra Ramayana var en ond mor som sendte Rama til 14 års eksil for å sikre tronen for sin egen sønn, Bharata. Chapal Bhaduri, den legendariske skuespilleren ved jatra folketeater i Bengal, er uenig. Han har vært Kaikeyi - det var en av livets største roller - og kjenner en annen versjon.

Bhaduri, 78, løfter hodet av sølvhår i kongelig storhet, hans tynne stemme strekker seg til en melodramatisk topp og han begynner å snakke som den bekymrede dronningen av Ayodhya - Ramas vanavaer? Nei, nei, nei, dette kan ikke skje. Jeg kan ikke godta dette. Hvordan kan jeg be kongen om å gi meg en slik velsignelse? Han vil bryte sammen. Han vil aldri se ansiktet mitt igjen. Jeg, jeg, jeg kan ikke gjøre dette - vekslet med vismann Vishwamitras faste kommando - Du må gjøre det jeg ber. Du snakker for mye. Vet du ikke kraften til Maharshi Vishwamitra? Bhaduri utførte denne rollen først i en jatra, med tittelen Mohioshi Kaikeyi, i 1963-64 for Natta-selskapet.

svart og gul larve med pigger

Han vender tilbake til sin vanlige, myke tone og sier: Legg merke til hvordan Vishwamitra, en mann, hevder seg over en kvinne, Kaikeyi, og får henne til å gjøre det han vil, det vil si å be om en velsignelse som sender Rama i eksil. Dette skal ikke skje. Jeg har spilt kvinner siden jeg var 16 år, og jeg forstår smerten deres. Han ankom Delhi for en økt dedikert til hans kunst i India Habitat Center's ILF Samanvay Translation Series 2018 en dag etter at hovedstaden var vitne til massive protester rundt voldtektssakene i Unnao og Kathua. Økten inkluderte hans fremførelse av Kaikeyi, denne gangen i drakt-blodrød bluse, rødkantet hvit sari, dronningpynt og en parykk med svart hår som falt til livet. Siden 1958 var Bhaduris repertoar heltinner som ble fanget i krysset mellom makt og sårbarhet, følelser og statskap. Han har blant annet vært Razia Sultana, Chand Bibi, Draupadi, Marjina, Jahanvi, moren til Michael Madhusudan Dutt og gudinnen Sithala.

På rommet hans på IHC, sittende i sengen under et hvitt laken, sier Bhaduri: Jeg er en mann. Stemmen min er som en kvinne, og jeg har oppførselen til en kvinne. Dette er gaver fra Gud. Når jeg har sminke på meg, må jeg ha på meg bh og bluse, siden jeg er Chapal Rani, en kvinne, fra øye til fot. Etter å ha hatt håret, føler jeg meg ikke som en mann, og det var derfor jeg hadde problemer med å gå på toalettet under forestillinger utendørs.

Under en forestilling i Delhi. (Ekspressfoto av Renuka Puri)

Jatra, som betyr reise eller reise i bengali, er en form for teater som har sin opprinnelse i dramatiseringene av Krishnas og Ramas liv under religiøse prosesjoner. Bhaduri var på scenen i en tid da jatra hadde utvidet seg til sekulære emner som tiltrukket publikum i tusenvis, som satt tett pakket på eiendommen til landsbyer, småbyer og tebedrifter i Vest -Bengal, Bihar, Orissa, Assam og Tripura. Bhaduris mor var en berømt skuespiller for teater, kino og radio, Prova Devi, og onkelen hans var Sisir Kumar Bhaduri, som regnes som den første store regissøren for moderne bengalsk teater.

eikebladbilder og navn

I filmen Performing the Goddess: The Chapal Bhaduri Story sier skuespilleren: På den tiden var menn som spilte kvinner veldig vanlige. Det var et stort marked for det. Jeg ble spurt: ‘Vil du spille rollen som en kvinne?’ Jeg lo. Hva? Jeg er en mann, hvordan kan jeg spille en kvinne? Jeg ble fortalt: 'Vi skal kle deg. Se, hvis du er villig, vil du ha en jobb i Eastern Railway i løpet av 15 dager. »Som 15 -åring, fra skolen, tok Bhaduri rollen som Marjina i Alibaba i 1958. Kledd i en lys rød skjorte og vest, haremsbukser , en rød rose i håret, et par påfuglfjær knyttet til håndleddet, lavhælte sko og klokker i tærne, stod Bhaduri lammet utenfor scenen. Musikken fortsatte å spille, men jeg kunne ikke bevege meg. Jeg tok ett skritt frem og et tilbake. Da de så meg, trodde noen unge gutter at jeg virkelig var en jente. Nå, generelt, når det er en vakker jente til stede, vil guttene trenge rundt. De omringet meg alle, og en av dem sa: ‘Gå inn, gå inn,’ husker han.

Bhaduri hevder å ha virket i hver pore og dråpe blod. Vi vokste alle opp med å tro at han var en ledende dame. Han bringer sitt beste til sin rolle, gitt den typen forskning han pleide å gjøre. Han dro til rødlysområdet for en karakterstudie, og det er en historie han forteller i filmen om å se på en gal kvinne for å forberede seg på en del (av Purnima, kona til Jaichand, i en Natta Company -jatra, Sonar Bharat ), sier Naveen Kishore, utgiver av Seagull og produsenten av filmen, Performing the Goddess. På ILF Samanvay snakket Bhaduri om å studere hindi -filmstjernen Helen for å skrive scenen der Razia Sultana, en livslang menneskehater, begynner å føle en økende tiltrekning for en mann.

Bhaduri forlot jatraen i 1974, for å komme tilbake etter 20 år med Sithala, som han fremdeles fremfører. Med tiden, har han lagt til, har brakt flere kvinner inn i det offentlige rom, men ikke avsluttet undertrykkelsen. Han har ikke hørt om #MeToo, men er glad for at kvinner sier ifra. Noen organisasjoner, for eksempel en åndelig institusjon han besøker i Bengal, lar fortsatt ikke kvinner spille kvinner på scenen. På den tiden var det synd for kvinner å gå utendørs. Hvorfor? Var ikke Durga en kvinne? Jeg er ikke utdannet, men jeg måtte lese mye historie, bøker om teater og litteratur for å skrive mine roller. Jeg vet at Maurya -dynastiet ble oppkalt etter Chandraguptas mor, Mura. Jeg vet at undertrykkelsen av kvinner i landet vårt skjedde etter at det matriarkalske samfunnet gikk bort, sier han.

Diksjonen på scenen er imponert over hans vanlige tale, og han tilfører poesi og gripendehet til samtalene sine. Han bor på et aldershjem i Bengal etter livet til en lykkelig ungkar. Mange dager har jeg tilbrakt i denne verden, den andre verdenskrig jeg har sett, sett danga, hangama, har vært vitne til at landet ble fritt, så mange pradhan mantris, mukhya mantris, rashtrapati har jeg sett. I dag er jeg klar til å dra, sier han.