Boklansering av 'Lost Heritage, the Sikh Legacy in Pakistan' i Chandigarh

Under en måneds reise over West Punjab, Khyber Pakhtunkhwa og Pakistan-okkuperte Kashmir, støttet en usynlig styrke Singhs forfølgelse.

Amardeep Singh Forfatter med sin bok `LOST HERITAGEAmardeep Singh Forfatter med boken 'LOST HERITAGE' under en pressekonferanse i Chandigarh tirsdag 1. mars 2016. Ekspressfoto av Jaipal Singh

DNA'et finner sine røtter, og da jeg gikk inn i Pakistan i oktober 2014, der jeg aldri har vært, følte jeg en umiddelbar forbindelse, en følelse av hjem. Denne boken skjedde nettopp, kanskje fra et dypt rotfestet ønske om å bygge et bånd med mine forfedre. Jeg opererte uten tankene, men lot ting utvikle seg, sier Amardeep Singh, forfatter av Lost Heritage, Sikh Legacy i Pakistan, som ble utgitt her tirsdag.



Under en måneds reise over West Punjab, Khyber Pakhtunkhwa og Pakistan-okkuperte Kashmir, støttet en usynlig styrke Singhs forfølgelse. Jeg hadde kommet inn i landet med et ønske og tro, men da jeg hadde kontakt med likesinnede, kom alle sammen for å hjelpe, sa han.



hvor mange typer agurker er det

Singhs søk, mens det hovedsakelig fokuserte på å oppdage tilstanden til sikh -arven, inkluderte mer enn 36 steder også hinduistiske og muslimske aspekter som hadde tilknytning til sikher. Omfanget av leting omfattet samfunnets kulturelle, sosiale, filosofiske og kampsynende aspekter mellom 1400- og 2100 -tallet. Boken, som er full av fantastiske fotografier av Singh, er en arv fra et fellesskap og rester av en arv. Det Singh gjør er at han fanger de menneskelige og følelsesmessige historiene bak denne arven og oppdager at grensene er falske, og hat og mistillit har blitt skapt bare av politikere. Kjærlighet og hengivenhet er alt jeg har, og det er det folk der borter etter, la Singh til.



Da han kom tilbake til Singapore, da Amardeep var på besøk på 1800 -tallets reiseskildringer fra europeerne som da hadde reist over sikh -imperiet, lurte han på om han også skulle dokumentere sine erfaringer.

Kan dette arbeidet tjene som et vindu for fremtidige generasjoner for å forstå noen aspekter av vår arv som snart vil slutte å eksistere, sa han.



Sju tiår etter delingen i 1947 fortsetter sikh -samfunnet å lengte etter å oppleve sin strålende arv forlatt over hele Pakistan. For de heldige få som kan besøke landet, forblir de begrenset til en håndfull funksjonelle gurdwaras. Hundre år fra nå vil ingen av disse stedene eksistere. Mange av dem har falt fra hverandre og vil ikke vare for lenge. Jeg lurte på om jeg ikke dokumenterer det, hvem skal gjøre det?



Singh vokste opp med historier om massakrer, om hvordan vi hadde kjempet og alle problemene som resulterte i at foreldrene hans, som var sikher som bodde i Pakistan på den tiden, migrerte til UP i massemigrasjonen. Historier om den uberørte skjønnheten i landet som Singh hørte fra sin far, omfattende forskning og lesing om subkontinentets historie, geografi og sosiale forhold, sa Singh, gjorde en varig innvirkning på ham og gjorde denne reisen og boken mulig .

Ville arven til landet der sikhismen ble født og sikhene hadde skapt et imperium vært begrenset til bare noen få funksjonelle gurdwaras? Hva med storslagenheten til tallrike historiske monumenter, fort, slagmarker, tilbedelsessteder, kommersielle og boliginstitusjoner og kunst knyttet til samfunnet? spurte Singh, som sluttet i bedriftsjobben for å skrive boken.



Templer, herskapshus, fort, gurdwaras, hjem - Singh fanger arkitekturen, arven, historien og historiene til disse bygningene, mens han snakker om de kreative og kunstneriske aspektene ved monumentene, inkludert et sikh -tempel i Mansehra -regionen, nå et bibliotek, med veggene kantet med bøker.



Som her i Punjab, hvor vi har ødelagt arven og monumentene våre, med halvhjertet restaureringsarbeid og ubetydelig bevaring, er også mange bygninger forlatt, smuldrer og andre okkupert av hundrevis av fattige familier, sa han.

forskjellige typer kaktus stueplanter

En vegg i et gammelt tempel, nå brukt som et lagerhus, har en skrift på det, jeg mistet alt. Mange eksemplarer av boken, som Singh hadde sendt i posten til folk som hjalp til med prosjektet tilbake i Pakistan, har ennå ikke nådd dem. Det er trist at selv bøker ikke kan krysse grenser. Jeg håper at denne boken berører mennesker og bringer oss sammen. Både regjeringen og folket må våkne og gjøre vårt for å bevare våre kulturarv, vår rikdom. Utvikling må skje utenfor bygninger, ikke inne i dem. Vi må adoptere monumenter og beskytte dem, sa Singh, i håp om at boken ville være en oversikt over sikh -arv for fremtidige generasjoner.