Frihet til å le

Denne uavhengighetsdagen forteller to stand-up-tegneserier hva som gjør oss til indianere og hva som gjør oss frie

stand up comedy, stand up comedy india, indiske komikere, label life, Sanjay Rajoura, Sanjay Rajoura komiker, Sanjay Rajoura politisk satire, Aisi Taisi Democracy, Sorabh Pant, Sorabh Pant East India Comedy kollektiv, Sorabh Pant The Wednesday Soul, The Wednesday Soul , uavhengighetsdagen, 15. augustTo stand-up-tegneserier om hva som gjør oss til indianere og hva som gjør oss frie

Å være indisk var aldri så enkelt. Sanjay Rajoura presenterer sin guide til alt som er indisk



Listen består av ganske enkle handlinger. Hvis du er en virkelig patriotisk indianer, bør du stå når nasjonalsangen spilles i en filmsal, du bør synge Bharat mata ki jai ved enhver mulig mulighet, du bør ikke spise biff og bør strekke moralsk støtte til målet for måleren rakshaks. Og du bør ikke kritisere India. Uansett hva. Hvis du vil gå en ekstra mil, ville det hjelpe hvis du hadde på deg en kjole med PM -bildet på.



Vent, det er mer på listen. Yoga bør være en del av din daglige rutine. Hvis du ikke kan gjøre yoga, må du i det minste retweete bilder av verdenssamfunnet som vrir seg til ufattelige kringler på den internasjonale yogadagen.



Ayurveda bør være ditt førstevalg i tilfelle en medisinsk tilstand fordi all medisin kommer fra Ayurveda. Hvis du har barn, ikke bry deg om å gi dem verkene som Stephen Hawking og Richard Feynman.

Utdann dem i stedet i de vediske skrifter, gi dem en Bhagwat Gita. Moderne fysikk og matematikk er vestlige vitenskaper. Det er ingenting der for barna våre å være stolte av. En daglig dose med noen få ugjennomsiktige vediske mantraer og barnet ditt skal kunne fullføre Albert Einsteins uferdige virksomhet, The Grand Unified Theory! Du kan hevde din nasjonalisme litt mer hvis du har en Twitter -konto. Trusler og overgrep bør være din måte å avgjøre meningsforskjeller. Ordene sickular, libtard, institute bør være en del av ditt daglige ordforråd. Hvis og når du blir hjørnet av et logisk motargument og du ikke er i humør til å misbruke, kanskje du føler deg lat, bør dette være ditt mantra for alle slike situasjoner: jawans dør ved grensen. Hvis du ser på listen ovenfor, er det ikke så vanskelig å være indianer. Det viktigste er at du ikke trenger å plage det organet i kroppen din som kalles hjerne. Faktisk, jo mindre du bruker hjernen din, lettere blir det for deg å være en ekte indianer i disse dager.



Det var ikke alltid lett. Det var en tid da du måtte gjøre vanskeligere ting. Du måtte kjenne og tro på det dokumentet som heter Grunnloven. Man måtte leve med byrden av et pluralistisk demokrati, sekularisme, mangfold og alt det liberale og progressive vestlige mumbo -jumbo. I dag kan du hoppe over å lese Voltaire og Ambedkar, men Chetan Bhagat er et must.



Og mine damer og herrer, mens vi holder på, må vi anerkjenne den største bidragsyteren til denne ny-indianeren, den mest indiske av oss alle: den ikke-bosatte indianeren.

Sorabh Pant om hvordan uavhengighet er retten til å være uenig med hverandre og ikke stikke hverandre med ord



Glem etiketter som Gucci, Prada, DKNY og Zara. I vårt land har vi nå etiketter for virkelige mennesker: Congressi, Bhakt, AAPtard, Bhaitard, vaniljesaus, feminazi, konstituerte, pseudoliberale, neonazi rasgulla, fundamentalistiske aprikoser, meninister og unnskyldninger. Alle disse etikettene er tilgjengelige gratis og kastes rundt på Great Indian Sale for å hate hverandre. Vi er allerede delt nok etter religion, kaste, kjønn og om du tilhører Camp Sachin eller Camp Dravid; vi trenger ikke splittelser på grunnlag av annet tull.



Kanskje høflighet skrikende debatter på TV - jeg sier dette som en av dem som skriker på debatter på TV - vi antar at vi alle er Arnabs på kokain. En TV -debatt er opprettet for TV, ikke for salongen og faktisk menneskelig interaksjon. Og selv det iboende formålet med disse TV -debattene er å ydmyke politikere - som, la oss være ærlige, fortjener kandidater. Politikere, ikke vennen din Pappu Singh fra Gorakhpur.

Vi må forstå: det er OK å være uenig. Vi trenger ikke være enige. Hvis vi alle gjorde det: vi ville være Kina. Og det er ikke bra av grunner jeg ikke helt kan forstå for øyeblikket.



Salter i salongen har endret seg. Tidligere var det, 'Arrey, se på Radhikas mann. Han er så feit; hvis du prikker ham med en pinne, kommer det ut jalebisaft. ’Nå er det:‘ Hva? Hater du ikke Aamir Khan? Du deshdrohi, hvorfor gjør du ikke suhag raat med Kanhaiya Kumar, din pseudo-sekulære hårhule i armhulen? ’Slapp av. Ta pusten.



Grunnen til at vi er et land er fordi vi har forskjeller. Det er det jeg liker med India. Det er det som gjør oss så fascinerende. Våre forskjeller. Snakke med hverandre. Du trenger ikke å drepe vennen din bare fordi han tror at gau rakshaks er like unødvendige som Pokemon Go! spillere i en Nana Nani Park.

Jeg elsker å kommunisere med mennesker som jeg er enig og uenig med - og jeg er åpen for å bli påvist feil. Det kommer av å være gift med en bengali i fem år. Forholdet mitt er bare en serie av meg som oppdager at jeg tok feil 24/7. Du kan ikke og har ikke rett hele tiden. Og en person som ikke deler din mening er ikke din fiende. De har bare en annen bakgrunn enn din.



India ditt er ikke mitt India. Og ingen av våre indier har rett eller feil. De er det de er.